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[转载]当我老了

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原文地址:当我老了作者:

当我老了


当我老了,

我仍选择善良,不是我软弱,

因为我明白,因果不空,善恶终有报应;

我选择宽容,不是我怯懦,

因为我明白,宽容了他人,就是宽容自己;

我选择糊涂,不是我真糊涂,

因为我明白,有些东西是争不来;

我选择平淡生活,不是我不奢望繁华,

因为我明白,功名利禄皆浮云。

当我老了,

我仍做一株小草,

长在山崖,长在地角,

默守着一份纯情。

没有百花开放的惊艳,

没有一树擎天的挺拔,

随风尘起落、不惊扰繁华,

随季节流转、却不论悲欢。

守一方净土,感激每一份温润,与阳光对望。

风起随风,云落淡然,趟过高山流水的缓急,

吟一曲云水禅心的清透,静默一份安然。


当我老了,

我希望自己能够健康,

不会成为孩子的负担。

还是个温柔、慈祥的老人,

拥一颗博大宽容的心,

不会胡搅蛮缠,动不动就发脾气。


当我老了,

在痛苦时、衰老时,

病痛时、孤独时、寂寞时,

还有人给我讲笑话,

还可以一起回忆年轻时的故事,

我相信陪伴是最好的爱。

最深的爱,是不说爱,

爱一个人,不是得到多少,

而是给他快乐,让他幸福。

当我老了,

我希望改变的是容颜,

不变的是我依然有一颗热情年轻,

激情洋溢的心,

依然希望像孩子一样的天真,

可爱,保持一颗年轻纯净的心,

不管这一生是痛苦,忧伤,还是失败,

这一切,是非成败都已空,

爱过的痛过的,都已是过去。

当我老了,

还会有人在心里偶尔将我牵挂和惦念,

当我拄着拐,佝偻着背,

坐在公园的长椅上,

微笑地看着周围的一切,

还会有人注视和理会我孤独的身影,

还会有人愿意陪着我,

搀着我,同我散步、聊天。


当我老了,

我希望我还能生活自理,

有时我会在阳光下晒太阳,

或在炉火旁打盹,微闭双眼,

回忆我一生走过的路,

会想起我的亲人、朋友,

有时我会微笑,有时会叹息

当我老了,

耳聋、牙缺,头发白,

我希望曾经的伙伴还在身边,一起玩耍,

回忆我们一起走过的时光,

还可以牵着手走在夕阳下,

还可以相视一笑,

相拥而泣,相互依靠,不会离开。


当我老了,

我不再喜欢热闹,熬夜,

我只想,做一个安静的看客,

留给自己独处思考的时间,

慢下来,静下来,听一听花开的声音,

就这样默默注视着周围熟悉的一切,

静静地离去。

诚然,我的一生是那么平凡,

没有轰轰烈烈,没有惊天动地,

可我真实的活过,

轻轻的我走了,正如我轻轻的来…

人的一生都在守望:

孩提时守望纯真,信手涂抹七彩的画板;

寒窗时守望理想,孜孜不倦编织美好的梦幻;

工作后守望事业和爱情,

在追逐中感悟生活的甜蜜与艰难;

慢慢地,最终,我们开始守望归宿,

守望一方宁静的港湾,守望生命的轮回!



                                                   



 

[转载]活着很难,却是一种期盼;活着很苦,却是一种幸福

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活着很难,却是一种期盼;活着很苦,却是一种幸福
生活的本真,琐琐碎碎;生活的滋味,苦苦甜甜;
生活的过程,反反复复;生活的节奏,忙忙碌碌;
生活的旋律,喜喜忧忧;生活的心情,起起伏伏。
活着,其实是一种姿态。
没有纷纷扰扰,因为明白要什么,做什么;
没有迷迷糊糊,因为清楚我是谁,谁是我;
没有冷冷清清,因为懂得阳光的温暖,心灵的彼岸。
活着很难,却是一种期盼;
活着很苦,却是一种幸福;
活着很累,却是一种无怨无悔。
 
活着,是一首无言的歌。
最美的,其实就在身边。
总去寻求,可真正得到的,往往是最初;
总在埋怨,可真正不弃的,往往在身后;
总想穿越,可真正牵绊的,往往是自己。
有些风景,只是风景,只能静静欣赏;
有些情怀,只是情怀,只能黯然一笑;
有些过往,也只是过往,只能让它随风远去。

活着很难,却是一种期盼;活着很苦,却是一种幸福

每个人都有睡不着的时候,
不是不想睡,是有太多的纠缠,太多的放不下。
不是不累,而是有太多的苦衷,太多的负累。
心不静,则意乱,意乱则神迷。
清水无忧,皆因随性,落叶无憾,皆因心空。
放下所有,夜来赏月,秋来临风。
人生,就是半梦半醒!
 
 做自己的决定,然后承担后果;
不要随意发脾气,谁都不欠你的;
你没那么多观众,别那么累;
过去的事情可以不忘记,但一定要放下;
别人说的记在脑袋里,而自己的,则放在心里,
你永远没有你自己想象中那么重要。
做人千万不要太敏感,想太多伤到的反而是自己,
说者无心听者有意,随随便便一句话,
你都要想东想西琢磨来琢磨去不累吗,很多事情都是听的人记住了,
其实,说的人早忘了。

活着很难,却是一种期盼;活着很苦,却是一种幸福

 生活就应当如此。
有些事,不想发生,却不得不接受;
有些东西,不想了解,却不得不学习;
有些人不能失去,却不得不放手。
健康是一个人的财富,是一个人生命的象征。
假如没有了健康,轻则没有财富,重则失去生命,
人人都希望健康,人人都祈愿平安,
而健康和平安,并不是从天上掉下来的,也不是靠神灵赐予的,
必须靠自己,用心灵去抒写,靠人生去营造,
健健康康贵为金,平安平安才是福。
 
生活太忙,生命太短,握清欢在手,掬淡泊于心。
忙累了,就歇一歇,随清风漫舞,看绿植摇曳,
心烦了,就静一静,与花草凝眸,与山水对视。
走急了,就缓一缓,和自然对话,和自己微笑,生活有序。
心自无忧。记住生活,没有绝望,
只有想不通,人生没尽头,只有看不透。

活着很难,却是一种期盼;活着很苦,却是一种幸福

人情就是一阵雨,下了,干了。
朋友就是一层云,聚了,散了。
闲愁就是一壶酒,醉了,醒了。
寂寞就是一颗星,闪了,灭了。
孤独就是一轮月,升了,落了。
死亡就是一场梦,累了,睡了。
从生到死有多远?呼吸之间。从迷到悟有多远?
一念之间。从爱到恨有多远?无常之间。
从古到今有多远?谈笑之间。
从你到我有多远?善解之间。
 
梦:不能做得太深,深了,难以清醒;
话:不能说得太满,满了,难以圆通;
调:不能定得太高,高了,难以合声;
事:不能做得太绝,绝了,难以进退;
情:不能陷得太深,深了,难以自拔;
利:不能看得太重,重了,难以明志;
人:不能做得太假,假了,难以交心!

活着很难,却是一种期盼;活着很苦,却是一种幸福

 快乐不能仰仗别人,只能自己去寻找,
面对人生的许多无奈,如果你不能改变,那就改变自己的心态,
在失望、灰心的时候,自己仍然能够建立起希望和信心,
把打扰你快乐的东西甩掉,不去计较,不去为明天的事情而担忧,
在自己的生活中寻找快乐,多一份追求。
 
幸福无须告白,悲伤无需呐喊!
就像一只蚕,吐的丝越多,把自己捆得越紧。
你的幸福别人看得见,你的悲伤别人替不了。
人都是在历练中慢慢成熟,经历得多了,心也就坚强了。
笑对生活,不必埋怨,不必自怜,从容快乐。
在痛苦中成长,在静默中开花。
大悲无泪,大喜无声,大悟无言。
人生的苦乐,不在于碰到多少事情,而在于心里装着多少事情。
清空心里的阴霾,心净才能心静,心静才能自在自安。
 
快乐是装给别人看的一种痛楚,狂欢是留给自己痛的一种寂寞,
有时候同样一件事我们可以去安慰别人,却说服不了自己,
不管爱情友情亲情,都是易碎品,一旦出现过裂缝,便很难恢复原貌,
不论是谁对不起谁,那裂缝都如同两面刃,
一面伤人,一面伤己,转只要用点心,其余只是接受。

活着很难,却是一种期盼;活着很苦,却是一种幸福


人生不过几十年,
似水一样流淌,不可遏阻,
一场轮回的时间,能遇见一场烟火的表演,本身就是一种幸福,
即使结局是烟花熄灭,但终究在天空中绽放了笑脸,
我们在哪一年可以用一个决定让一生改变,谁都算不出流年,
过好每一年、每一天,俗物养人,平凡是真!
 
人生如河,苦是转弯,
人生如叶,苦是漂泊,人生如戏,苦是相遇。
思量和抉择,得到和失去,要拿得起,要放得下。
活着何必奢求太多,简单着,快乐着,
有个追求的目标,有颗纯澈的心,过自己自由的日子,也就足矣。
 
 有些事,自己痛;有些累,自己懂;
哭过笑过,给自己一份淡然的心境;
爱过气过,给自己一份希望的心空;
吵过闹过,给自己一份豁达的心胸。
放下昨天的烦恼,守着今天的幸福,盼着明天的美好;
平平淡淡,健健康康,平平安安,稳稳当当,这样的生活就很好

活着很难,却是一种期盼;活着很苦,却是一种幸福

人活一世,
其实,有些东西,要学会思而勿乱;
有些情感,要懂得痛而莫恨;有些追逐,要舍得持中有弃;
有些浮相,要甘于尘而不染。
世有千态,心有万言,静心观水流,冷眼看世态,热心过生活。
 
人生如流水,
时间把你带到哪里,你就要学会适应那里的环境。
每走一步,学会静下心来,
去看看流水,看它们的谦逊,看它们的顽强,看它们的活泼与沉静。
那些个烦心的人事,冷眼旁观,任其自流,
走好自己的路,看自己的风景,积极地面对一切,即使不免悲伤。

活着很难,却是一种期盼;活着很苦,却是一种幸福

人生短暂,
岁月带着年华走,欢喜悲伤皆浮华,
做心里最真实的自己,不虚伪,不做作。
过自己最向往的生活,不摧眉,不折腰。
感恩有助于自己的人,不忘义,不忘情。
面对生活的不顺与挫折,不叹息,不惆怅,
以平和的心态珍惜每一天。
 
自己的路自己走,累与不累,脚知道,
自摘的果自己尝,苦不苦,心知道。
世界万物都是相互的,无累则无闲,无忧则无喜,无苦则无甜,
我们都是自己的作者,要写好自己的人生剧本。
人人都有自尊,人人都有苦衷,
生活中没有谁,不希望自己活得更好,走得更顺。
学会理解、尊重与帮助,生活会更好、更美!

活着很难,却是一种期盼;活着很苦,却是一种幸福


 

超越自己,和生命一起精彩

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超越自己,和生命一起精彩

一直喜欢一首歌,没有原因,只是喜欢;一直演绎一首歌,没有借口,只是演绎;一直痴狂一首歌,没有奢望,只是痴迷。星光下,舞动自己,和风一起徜徉;舞台上,唱响自己,和心一起飞翔;岁月里,穿越自己,和生命一起精彩!

人活着,其实就是一次远行。遥远的路途,坎坷崎岖,难以预设,难以掌握,但风景依然,心依然;一路的奔波,尽管劳碌,难以寄托,难以言说,可不再重来,也回不到最初;许是越走越累,许是越走越轻松,许是越走越无奈,可总得要走,不停的走,一直朝前走。

不怕陌路,不怕没有路,因为脚下就是路,路的旁边也是路!爱,不是一种心情,而是一种感情。时常会莫名的失落,那是因为心里有一座城堡,有一个凄美的童话;时常会痴痴的发呆,那是因为心中有一方天空,有一抹清婉绝版唯美的剪影;时常会静静的流泪,那是因为眼泪是一种呼唤,是一种撕心裂肺的震撼。

不是忘不了,而是不能忘;不是伤不起,而是一直在习惯里,在生命里。真情本无语,尽在不言。彼此,是彼此岁月里最诚恳的遇见,那刹那的悸动,尽情演绎,已成为习惯;彼此,是彼此心中的一杯清茶,那瞬间的融化,尽情流转,已化为眼泪;彼此,是彼此梦里永恒不变的主题,那刻骨的情怀,尽情澎湃,已凝成生命。

也许没有明天没有未来,有的只是那份心的执著,心的坦然,心的相守!梦想,其实就是孤独的旅行。尽管遥不可及,坎坷颠簸,只要有梦,脚步就会轻松;尽管几多嘲笑,几多质疑,只要有心,风雨就是洗礼;尽管遍体鳞伤,痛彻心扉,只要有爱,一切皆有可能。有梦想的岁月,是单调的也是斑斓的;有梦想的人生,是苦涩的也是甜蜜的;有梦想的生命,是自然的,更是精彩的,漂亮的!

抬起头,凝望的不是遥远的天际,而是自己的泪;闭上眼,聆听的不是熟悉的歌谣,而是自己的心;伸出手,抓住的不是刻骨的情怀,而是预约白发上的月光。狂奔在雨中,却潮湿了窗后的背影;狂乱的心跳,却阻挡不住坚毅的脚步;彻天彻地的呼唤,却永远激荡在心的彼岸!

人生中,很多东西在得到的同时,其实也在失去。小时候,渴望长大,但长大后却发现遗失了童年;长大后,渴望甜蜜,但走进围城后往往怀念曾经的自由;生命的旅途,风景无限,但心再也回不到最初。

面对,不一定最难过;孤独,不一定不快乐;得到,不一定能长久。珍惜拥有,用心生活,坦然无悔,超越自己,和生命一起精彩!


 

[转载]中国名言名句阐释

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原文地址:中国名言名句阐释作者:晓泓婕伊

1、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》 
 
  [解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。 
  

  2、不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄上》 
 

  [解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具,比喻标准,法度。 
  

  3、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》 
  

  [解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。 
 
  4、差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》


  [解读]事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(miù):错误。


  5、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》


  [解读]尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。


  6、得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》


  [解读]拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。


  7、独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》


  [解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明, 学习伙伴有益于学习的进步。  


  8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》


  [解读]富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女。


  9、高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·十月之交》


  [解读]高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

 


  10、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》


  [解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。

 

      11、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》


  [解读]多责备自己,而少责备别人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。躬自:自己。“厚”后省略了一个“责”字。责:责备,要求。

 
  12、故木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》


  [解读]木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(lì):磨刀石。

 
  13、好而知其恶,恶而知其美。——《礼记·大学》


  [解读]对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。

 
  14、祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》


  [解读]灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。兮(xī):语气词,相当于“啊”。


  倚(yǐ):倚靠。伏:潜伏,隐藏。

  
  15、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》


  [解读]自己不喜欢的,就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人。将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。欲:想,希望。勿(wù):不要。施:加,给。

 
  16、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》


  [解读]君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾骂。君子:人格高尚的人。小人:指人格卑鄙的人。反是:和这相反。

 
  17、君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语·述而》


  [解读]君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。坦荡荡:心胸开阔,自由自在的样子。戚戚:忧惧不安的样子。

 
  18、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——《论语·季氏》


  [解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备:年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒;到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来,孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法,对我们仍有教育意义。

 
  19、君子之接如水,小人之接如醴。——《礼记·表记》


  [解读]君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交,彼此没有图名求利、互相利用,所以显得平淡自然,因而能够长久;小人之交,彼此都怀有获利之心、利用之意,所以免不了虚情假意,矫揉造作,甜言蜜语,因而难以持久。接:接触,交往。 醴(lǐ):甜酒。

 
  20、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》


  [解读]礼节重在相互往来:有往无来,不符合礼节;有来无往,也不符合礼节。在人际交往中,人们之间应平等相待,互助互济。尚:重在。

 

      21、流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》


  [解读]流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义:生命在于运动,脑筋在于开动,人才也需要流动,宇宙间万事万物都在运动,没有运动就没有世界。腐:腐臭。户枢(shū):门的转轴。蠹(dù):蛀蚀。

 


  22、满招损,谦受益。——《书·大禹谟》


  [解读]骄傲自满必然招致损失,谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见,国家治理得很好,出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年,骄傲自满起来,在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明,在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来,导致了“安史之乱”,唐朝从此衰落。


  23、敏于事而慎于言。——《论语·学而》


  [解读]做事勤快敏捷,说话谨慎。这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。敏:勤勉,快速。慎:谨慎,慎重。

 
  24、千里之行,始于足下。——《老子·第六十四章》


  [解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始,从小到大逐渐积累的。万事开头难,没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。


  25、锲而含之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》


  [解读]雕刻了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情,只有坚持不懈,才能取得成就;浅尝辄止,将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu):雕刻。

 
  26、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》


  [解读]一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。 孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。


  27、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》


  [解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正,这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次,厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他,话未出口,晋灵公就说:“我知道错了,今后一定改正。”其实,他的话把重点落在前一句,只是想用这个话堵住士季的口,并不是真想改正错误。士季便说:“~,~,~。”士季的话把重点落在一个“改”字,知错必改,坏事也就变成了好事。莫大焉:没有比这个更大的了。


  28、三人行,必有我师焉。——《论语·述而》


  [解读]三个人同路走,其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长,有值得我学习的地方,只要虚心向别人学习,一定能找到可以教自己的老师。 

 
  29、三思而后行。——《论语·公冶长》


  [解读]经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三:多次。


  30、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》


  [解读] 人可以在忧思祸患中成长,也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人,能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人,使人颓废乃至灭亡。

31、圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。——《晏子春秋·杂下》


  [解读]伟大人物考虑问题,难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考,也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过,大狗叫,小狗也叫,小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。


  32、食不语,寝不言。——《论语·乡党》


  [解读]吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多,这一条就很值得我们学习。  


  33、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》


  [解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。弘毅:抱负远大,意志坚强。对一个想要有所作为的人来说,远大的抱负、坚强的意志,是缺一不可的。


  34、他山之石,可以攻玉。—— 《诗经·小雅·鹤鸣》


  [解读]别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。原指一国的人才,也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错,或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲,学文科的,要读一些自然科学的书;学自然科学的,也要读些人文科学的书。他山:别的山。攻:琢磨。  


  35、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》


  解读]得天时比不上得地利,得地利比不上得人心。得民心者得天下,失民心者失天下,事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和:团结,得人心。


  36、天行健,君子以自强不息。——《易·乾》


  [解读]天体的运行强健有力,君子应该以它为榜样,自觉地努力向上,永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼,往往有自己的体会,这是值得我们学习的。行:运行,运转。健:强壮有力。  


  37、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·荡》


  [解读]别人送我个桃子,我报答他个李子。对方给我多大好处,我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投:投掷,在这里是赠送的意思。报:回报,回赠。

 
  38、亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》


  [解读]羊跑了再修补羊圈,还不算晚。原文是: “臣闻鄙语曰:‘见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,末为迟也。”我们知道,事情失败后,及时补救,还不为迟;怕就怕不吸取教训,不采取补救措施。亡:逃跑。牢:牲畜圈。臣:庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语:俗话。顾:回头看,回头召唤。  


  39、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》


  [解读]与其整天坐在那儿苦思冥想,不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的,如果只顾某一个方面,就会徒劳无功。须臾:一会儿。


  40、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》


  [解读]朽烂的木头,不能雕刻,粪土垒起的墙壁,不能粉刷。比喻不堪造就的人,用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别,但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生,大白天睡大觉,孔子说,对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差,已到了无可救药的地步。圬(wū):涂饰墙壁用的工具,这里指涂饰、粉刷。

     41、学然后知不足。——《礼记·学记》


  [解读]不断的学习,这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈,把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多,因此,知识越多的人,越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足,越是能努力学习,越是努力学习知识就越丰富。


  42、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》


  [解读]只是读书,却不动脑筋思考,就会茫然不解;只是空想而不去读书,就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的,如果只注重某一方面而忽视另一方面,就达不到好的效果。罔(wǎng):迷惑而无所得。殆(dài):疲倦而无所得。  


  43、行百里者半九十。——《战国策·秦策五》


  [解读]一百里的路程,走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以,无论做什么事情,不到最后完成决不可以松气,否则就会功亏一篑,前功尽弃。


  44、言必信,行必果。——《论语·子路》


  [解读]说出的话一定要算数,行动起来一定要坚决。一诺千金,敢作敢为,受人尊重;出尔反尔,优柔寡断,遭人鄙弃。果:坚决。  


  45、仰不愧于天,俯不怍于人。——《孟子·尽心上》


  [解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落,问心无愧。君子坦荡荡。仰:仰头。怍(zuò):惭愧。


  46、养心莫善于寡欲。——《孟于.尽心下》


  [解读] 饱食伤心,欲多伤心。修养思想,培养高尚的情操,最好的办法是减少私欲。欲:情欲,贪欲  


  47、玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》


  [解读]宝玉藏在山中,连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里,连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中,自然会行为举止不俗,气魄风格不凡。若无内才,即使有漂亮的外表,也只是个凡夫俗子。


  48、欲速则不达。——《论语·子路》


  [解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的。 


  49、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》


  [解读]早上得知真理,即使晚上死了也值得。 这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗,正是表达了这种思想,对自由、对真理的执着追求,可以使人舍弃生命。

 
  50、知己知彼者百战不殆。——《孙子·谋攻》


  [解读]了解自己这方面的情况,也了解敌方的情况的人,打一百次仗也没有危险。这是春秋末期吴国军事家孙武的一句名言,它的适用范围不限于军事方面,只要和他人有关的,无论是竞争还是合作,都有一个知己知彼的问题。殆(dài):危险。

           51、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》


  [解读]知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì):聪明。

 
  52、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》


  [解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义,他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要,文天祥就是这样的志士仁人,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗,表明了他视死如归,舍身成仁的心迹。


  53、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》


  [解读]我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界。几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、 “知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

 
  54、百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》


  [解读]时间像江河向东流入大海,一去不复返;人在年轻时不努力学习,年龄大了一事无成,那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日,积日为月,积月为年,看似长久。年少的时候盼望着长大,常觉得日子过得很慢,来日方长。其实,光阴似箭,日月如梭,如果任其蹉跎,则日复一日,年复一年,自甘暴弃,终于要后悔也来不及。

 
  55、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》


  [解读]听得再多,不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

 
  56、病从口入,祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》


  [解读]病是从口里吃进去的,祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎,说话不注意会招来祸害。处世戒多言,言多必有失。傅玄:(217—— 278)西晋哲学家,文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭:关于口的座右铭。

 
  57、不入虎穴,不得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》


  [解读]不进入老虎洞,就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境,就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。不:亦作“焉”。


 

[转载]成熟是一种境界一种胸怀

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作者:-浅望幸福-)

  真正的成熟不是外表的苍老,而是内心的丰富;不是青春的坟墓,而是真我的恢复;不是阅历的宽泛,而是思想的深度;不是自我的保护,而是襟怀的大度;不是刻意的雕饰,而是自然的质朴;真正的成熟是世态炎凉人情冷暖静默以对,尘事纷繁风云变幻泰然处之,无论何时都能在自己的心里拥有一个丰富而广阔的天地。
  成熟,不是你懂得了多少大道理,而是理解了更多小矛盾;成熟,不是你结交了多少相投的人,而是接纳了更多不合的人;成熟,不是你可以从事伟大的事,而是可以专心卑微的事;成熟,不是你可以改变世界,而是可以改变自己;成熟,不是你发现自己多聪明,而是知道了自己多愚蠢。真正的成熟,一半是对美好的追求,一半是对残缺的接纳。包容身边的人吧,因为我们也有残缺。
  渐渐懂得:成熟,是无言的微笑,是简单的情怀,是清净的心智。所谓成熟,只不过是学会了隐藏,屏蔽了伤心事,懂得什么时候痛而不言,什么时候笑而不语。其实生活中都是顺境的有几人?大多数的人,都会经历或多或少的逆境。那么我们何妨把这些逆境看作是人生的一份厚礼,它是上天用来磨练我们的心智,不经坎坷者不会真正的成熟,不经历风霜的花朵也难以看到冰雪季节的美丽。重要的是,我们以何种态度和方式来面对逆境。
  一个人的成熟与否,不是出口成章,说出许多深刻的道理,或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适,并且不卑不亢。不是你能用很多大道理去开导别人,而是你能说服自己去理解身边的人和事。一个人成熟与否,并非决定于年龄的大小和社会阅历的程度,而是经过无数次人生历练后内在气质的流露。人们只有以坦诚、执著、自识了却人间的烦恼,看淡红尘的纷争,默默地自我踏实、自我修复、自我完善,才能持不变心性,丰富自己的阅历,获得成熟的人生。
  成熟是一种境界,是一种胸怀。夸夸其谈、玩世不恭不是成熟;口是心非、表里不一不是成熟;自以为是、自命不凡也不是成熟。成熟的果实总是谦逊地低着头,只有稗草才会向天空高高翘起。成熟的表现是谦逊的,它不需要用张扬来标榜自己,更不需要借助吹嘘来美化自己。成熟厚广如海,足以容纳狂风巨浪;温润如玉,足以充盈、完善每一个缺陷之处。所以成熟的人,总能遇事不慌、处变不惊,这不仅是一种能力,更是一种长时间的修为所结成的必然之果。
  真正的成熟不是故作深沉,而是经历了各种挫折后的内心淡然;真正的成熟不是忍受痛苦,而是知道了生活真相之后依然热爱生活;真正的成熟不是会说大道理,而是开始去理解身边的小事情;真正的成熟不是去做大事情,而是能够重新找回小时候玩游戏的那种认真。其实,我们喜欢的不是成熟,而是走向成熟的过程。
    
  

 

[转载]教育的本质是家长的自我修行

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如果你只是把全部的认知教给孩子,孩子最好也不会超过你;只有孩子自己才知道,什么对他是最好的。看见孩子的前提,是看见自己,父母是孩子一切问题的根源,爱与自由是唯一的答案。

孩子是一个敏感的接收器,他在反映你的声音和信息。一个好的家长,应把教育的重心由教育孩子放到教育自己上来。对于觉悟的家长来讲,教育孩子只是个借口,自我教育才是真的。当你把自己教育好了,孩子只是美好的你的反映,他自然会变好。

万物需要的不是他我教育,而是自我学习和自我教育。而实质上,在人的智慧创造之中,也只有这一部分是真正有意义和起作用的。

1、你在孩子身上看到的问题,是你自己问题的投射

对于一个家庭来讲,你是树根,孩子是花朵。如果花朵有问题,多半是树根也有问题。家长们常常“看到”的孩子的问题,其实是自己的问题在孩子身上“开花”。孩子是你的投射银幕。从本质上讲,不存在有问题的孩子,只存在有问题的家长。

家长意味着“头脑”,孩子代表着“心”。当生命的存在看似出现问题时,那是“头脑”出了问题。“心”一直健康,“心”怎么可能有问题呢?谁制造出了一个有问题的小孩?你。是你创造了一些问题概念,然后投射在孩子身上。是你眼花,把一块完美无瑕的玉看成了一块丑陋的石头。

如果你恐惧,你的小孩就会有问题;你的恐惧越大,你眼中小孩的问题就越多。

恐惧导致掌控。你越恐惧,你越倾向于去把握住某种东西,以让你自己有安全感。掌控者是头脑,而小孩通常都是自由的心,他们像水一样流动,很难被掌控。这使得你越想抓住、越想驾驭、越想掌控,越抓不住,越驾驭不了,越掌控不住。

你的恐惧越多,你要求孩子就越多,因而你眼中小孩的问题也就越多。小孩是一个有问题的小孩,真是这样吗?没有你的恐惧,没有你的压制或判断,他真的很难教育吗?问一问你自己。

如何才能让一个小孩天然成长?当你成为一个完全无惧的家长时。

人们都期待自己的小孩长大以后有足够的智慧和能力。如何才能使他呈现出“最大”的智慧和能力呢?那就是让他按照天性成长。

放一匹小马在辽阔的草原上自由奔放地成长,可不是件容易的事。小马的主人需要多大的无惧的心啊!他会担心小马在道路上遇到这样那样的危险,出现这样那样的问题。他会担心,放任小马,它以后会怎样,它长大会如何。你怎么敢对你的小孩撒手?你没有那么大的勇气。

在一个小孩的自由形态上,可以看出一个家长无惧的心到底有多大。不是像老天一样大胆的人,他的小孩无法享受那纯然无边的天空大地。

2、在孩子面前,我们总是在无意识中扮演上帝

我们知道什么东西对他最好,我们知道什么样的道路对他最好。从其一生的长远角度来看,你真的知道什么对你的小孩最好吗?以你的“知道”来控制你的小孩按照你的道路行走,把你认为是好的或对的东西强加给你的小孩,那简直是挟持,你在挟持他的生命自由。

以爱或对他好的名义,你对你的小孩做过多少蠢事你知道吗?当一个人在无明中时,你怎样对待自己,你就怎样对待他人。你用惩罚自己的方式来惩罚你的小孩,你用责备自己的方式责备他。当你还是一个有许多问题的家长时,你怎能教育出一个和你不一样的小孩?你管得越多,他越成为你。你管得越多,他越成为你不希望他成为的那部分——成为你内心中所讨厌的自己的那个形象。只有你管他越少,他才会越来越不像你,越来越发展出你生命中所没有的新的部分。

你确定什么样的道路才是你的孩子该走的最好的人生道路?你是上帝吗?如果你真的是上帝,那就像上帝一样去做,彻底撒手让孩子自己成长。看,那天底下的众生—老虎、狮子、蚂蚁、蜜蜂,哪一个不是它们自己在成长,上帝可没有操控它们的道路哦。

3、要求、期望、负责,并不意味着爱

我们衡量自己对一个人是否有爱或爱有多深,往往会看对他有没有要求、期望或负不负责、那程度有多深。当我们对一个人要求越多、期望越高、掌控得越狠—我们越负责时,我们就越爱那个人;反之,我们就不爱他,或爱他不深。这是真的吗?这是一个错误。

要求、期望或所谓的负责,仅仅是恐惧的另一种化身,另一个名字。因为我们自己有恐惧,当我们对另一个个体要求、期望或负责时,能使我们感到与对方联结得更深、更紧,使我们自己感到安全。

教育是为了弥补安全感的,当一个人越强调教育,其背后的不安全感越大。教育似乎是一种掌控,它建立在对未来和恐惧的幻觉基础上。一个人越恐惧就似乎越需要教育和被教育。

万物需要的不是他我教育,而是自我学习和自我教育。而实质上,在人的智慧创造之中,也只有这一部分是真正有意义和起作用的。

心存恐惧的家长,在无意识中把孩子当成了自我安全感的“人质”。

你必须变成优秀和美好的,否则我就不安全;你必须变得有能力,否则我怎么能够安心?瞧,家长们在把孩子变成他们内在安全的要挟物。

当一个小孩是家庭中的“人质”时,你猜,这个小孩能否受到真正的良性教育?小孩变成了家庭内在恐惧之河上的波涛,他当然无法获得那生命中真正需要的。当你恐惧,他能感受到恐惧,即使他很小;当你放松或自信,他也能感受到。小孩是一个敏感的接收器,他在反映你的声音和信息。

一个好的家长,应把教育的重心由教育孩子放到教育自己上来。对于觉悟的家长来讲,教育孩子只是个借口,自我教育才是真的呢。当你把自己教育好了,孩子只是美好的你的反映,他自然会变好。

来检点一下你自己。盘查你内心的恐惧,是你真正想教育出好小孩的开始。教育从某种意义上是一种治疗,它治疗的正是人类之心的恐惧和愚痴。来从更深的层面理解教育。

4、真正的爱是什么?

我们常常会说,一个母亲对于孩子的爱是全然的、百分之百的,真的吗?当一个人内心还存有恐惧时,他对另一个人的爱就不可能是百分之百的。真正的爱是什么?并不是你能把自己的命都给他,也不是他要什么你都能满足或给予。真正的爱和此无关。

真正的爱是一种无为。它没有要求,它里面没有任何恐惧的阴影,它不隐藏任何掌控的企图。它像太阳给予万物光和热一样,给出本性的能量。你不期待他,不要求他和本来的自己有所不同,不试图改造或修正他。真正的爱是完全无条件的。无论如何你都爱他,怎么样你都爱他,你的爱甚至和他无关。这才是真正的爱。这爱像老天对万物的态度一样,给予你但对你没有要求、没有期待,他对你无为。

如果把这个称为真爱的标准,那么来重新思考一下你的爱,那是不是真正的爱?

5、所有关系的本质都是你与自己的关系

在当代的幼儿教育中,我们非常强调亲子关系,但存在一个所谓的亲子关系吗?

其实,整个生命存在中,根本就不存在一个你与他人的关系。所有关系的本质都是你与自己关系的投射。你与你念头的关系是你与整个世界关系的母体。你所有外在的关系,都是这一关系的投射。因此,严格地说,像不存在其他人际关系一样,也不存在一个亲子关系;因为对一个具体的你来讲,不存在一个外在的小孩,只存在一个内在的小孩。你对你内在小孩的态度,就是你与你外在小孩的关系。

如果你与你的小孩关系混乱了,如何处理好你与他的关系?处理好你和你信念的关系即可。请深入你自己的内部,理解你真正的想法,这才是解决人际关系的根本要点。

6、教育孩子,就是自省

我们对人生问题深入探索就会发现:当你没问题了,整个世界的问题就结束了。如果我发现世界是有问题的,那一定是我还有问题。当我不能百分之百地接纳这个世界的时候,那说明我的心还没有实现它自己的圆满。看到世界是圆满的,只是见证自己内在圆满的一个结果。

如果我在孩子问题上,存在着焦虑、担心或要求,那一定说明我的内心还深藏恐惧、狭隘的见解、自以为是、好为人师等无明之相。当我不是安守在觉知上,我问题重重。当我问题重重时,我一定正在我的念头上生死翻滚。无论出于这样或那样的原因,只要我还痛苦、焦虑或担心,就一定没有看破生命的幻象,没有看到存在的真相。

教育是一种自醒,是一种人类的自醒,一种你的自醒。在完成自身生命圆满之途上,孩子及其教育是一座桥。踩着这座桥,你回到了你自己。孩子是你的投射之物,教育是你的投射手段。在实现孩子的圆满之中,你必圆满你自己。同样的道理,你在圆满自身的过程中,你的小孩也必圆满。外在世界是内在世界的结果,内在世界给予外在世界它美好的能量。

借着你有一个小孩和教育他,在你自己身上下工夫吧,以此来实现整个存在的圆满。教育是一种自醒的途径,向外劝导你的孩子,向内劝导你自己! (转载并收编——zs感悟)


 

[转载]心善 心宽 心正 心静 心怡 心安 &n ...

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人生在世,既短暂又坎坷、既荣幸又无奈、既富裕又贫穷、既辉煌又落魄、既坚强又脆弱、既开心又难过、既快乐又失落、既亮丽又黯然、既善良又狠心、既热情又冷漠、既神奇又平淡、既美好又苦涩、既博爱又妒嫉、既正直又小气、既获取又失去等等,总是相辅相成的纠缠着我们的人生圈子。

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然而,我们无论如何都必须要懂人生的七味心药:“心善,善乐好施;心宽,宽大为怀;心正,正大光明;心静,静心如水;心怡,怡然自得;心安,安常处顺;心诚,诚心诚意。”这样,我们才能医治自己的“百病”从而精神焕发、光彩照人!

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【心善,乐善好施 】

 

心地善良是每个人天生的秉性,无须矫揉造作、故弄玄虚。心善了就应该有自己做人处事的原则,不能总是在坐井观天的摆出一副“事不关己,高高挂起”的心态。而是自己应当有所心甘情愿的行动,也就是“日行一善”的收获功德的“丰硕果实。”善乐,是一种自觉的真心付出,是一种自然的真情流露,是一种自序的真挚施舍。和善的与人相处是十分平易近人的礼尚往来,从善如流是大爱无疆的蔓延,积善成德是让爱充满人间的旖旎动人。

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【心宽,宽大为怀 】

 

俗话说:“心宽体胖。”一个时常都是心宽的人,他(她)每天一定会是满面春风、笑容可鞠的人。苗没有树大,树没有山大,山没有海大,海却没有心大!做人就要记得经常宽大为怀,不要老是为了一些鸡毛蒜皮而贪小便宜,也不要为了一回绳头小利而斤斤计较,更不要为了一时的升官发财而明争暗斗!假如互不相让的尔虞我诈的话,到头来大家还是两败俱伤,给别人坐山观虎斗的“渔翁得利”了呢!因而,不管在何时何地自己都要宽大为怀,有时候“急流勇退、退避三舍、明哲保身”一下也为尝不可。这是一种以退为进的淡定,是一种足智多谋的恬静,是一种釜底抽薪的深沉。

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【心正,正大光明 】

 

心正是没有任何私心杂念,比较憨厚耿直的固然凸现。心正不是伺机的铤而走险,而是真诚的虚怀若谷;心正不是狡猾的利诱相逼,而是坦荡的助人为乐;心正不是阴险的同流合污,而是透明的开诚布公;心正不是故意的弄虚作假,而是有意的查漏补缺;心正不是冲动的偷梁换柱,而是坚定的持重老成。

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【心静,静心如水 】

 

心静是生活时自己平心静气的显现、是自己笑看风云的舒畅、是自己洗心革面的超然。静心如水,不是自己象波澜壮阔似的那样乘风破浪、勇往直前的驾驭风帆,而是自己犹如纹丝不动的潭水一样静谧安详却慢条斯理的涟漪。如此,静心如水的人往往是静水深流的表现出一种博大精深的最高境界!

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【心怡,怡然自得 】

 

心怡就是心中总怀着一种乐观向上的独特情愫,没有什么芜艾污泽搅混搀杂。记得这样的一句话:“只要自己的心是晴朗的,就没有什么暴风骤雨的时候!”是的,心怡了就会心悦诚服的珍视,就会心旷神怡的珍惜。怡然自得,是这种风调雨顺时的热切希望,是这种五谷丰登时的热烈期望,是这种满载而归时的热情祈望。怡然自得,是自己坚持到底的达观与看开,是自己忠贞不渝的淡泊与明智。

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【心安,安常处顺】

 

心安理得是人有了理想的收获之后的沉稳与欣慰,而处之泰然却是一种风化的敦实。当然随遇而安也是自己知足常乐的最大内涵,只要自己能够习以为常的生活,面对一切风云变幻,那么,自己将会赢得威信与可靠、将会博取崇高与高雅。

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【心诚,诚心诚意】

 

心诚,是人最能够表现自己文化、知识、品味、性格、气质、教养、涵养等的一面镜子,没有心诚休想在生活的空间里拥有一席之地。显然,诚心诚意是人际关系交往的一种最直接的表达方式,同时诚心诚意也是众望所归的一种牢固信赖,诚心诚意更是人们最终必须追逐的一种高风亮节。

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有了“人生的七味心药”随身携带在自己的左右,那么自己也将是拥有了灵丹妙药,自己也就是可以时刻施展妙手回春。纵然,自己的一生更是“世上无难事,只怕有心人”的走向康庄大道却一帆风顺……

 

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[转载]【童言赏文】读书是优质生存的唯一途径

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  [转载]读书是优质生存的唯一途径
    读书是一个人成长的必由之路。我们获得在这个社会上良好的生存,读书是唯一的捷径。前人把自己的积累通过书籍传授,为的是延续文明;我们学习这些知识,为的是文明能够延续。知识一定是学习来的,经验要靠自己慢慢积累。为了优质的生存,学习知识代价最小,积累经验代价最大。所以王充在《论衡》说,不学不成,不问不知。 
    但读书学习是件辛苦的事,刺股悬梁,凿壁偷光,是我们熟知的读书典故,这些成语的主人公最终都成为了一代大儒,可见刻苦读书的重要性。读书一定先苦后甜,只有在读书成为精神享受的时候,你才会知道掌握知识的美妙;一个人的物质需求很容易填满,可精神需求永远填不满。你书读的越多,你就会越感到自己渺小,知道惶恐,知道敬畏,知道中华文化乃至世界文化浩如烟海,我们只不过是漂浮在上面的一叶扁舟。 
    当你自由自在地乘坐于扁舟之上,环顾周围都是无尽的美景时,你才知道快乐是如何到来的,学海无涯苦作舟,苦中之乐才是真正的快乐。一年之际在于春,少壮不努力,老大徒伤悲。读书一定要趁早,人到老凡是能记起来的知识,大都是年轻时读的书。 
    宋代有个大臣,叫倪思,主张抗金,反对求和,以直谏著称,在兵部礼部都做过尚书。宋史有其传。他关于读书有过一段朴实的高论,他说:“松声、涧声、山禽声、夜虫声、鹤声、琴声、雨滴阶声,雪洒窗声,棋子落声,煎茶水声,皆声之至清者也。”这些都是自然界和生活中最美好的声音,但倪思最后说:“而读书声最。” 
    这是个读书人发自内心的情感,是一个走过大半人生的儒者苦心总结。倪思为什么这么说呢?这是因为他一生所受的好都因读书而来,他总结到:“天下之事,利害常相伴,有全利而无害者唯有读书。不问贵贱,贫富、老少、读书一卷则有一卷之益,读书一日则有一日之益,故有全利而无害也。”人到年龄大了,很容易懂得这个道理,但年轻时如懂这道理,人生就会不一样,就会少走弯路。 
    每个人自六岁可识字起,古人把每十年划分一个阶段,六至十六岁,十年诵读,利用其记忆力应背下一些经典;十六至二十六岁,十年讲贯,利用其心智边读边研究,加入思考;二十六至三十六岁,十年涉猎,利用其阅历广泛多读杂书,学文科的不妨读些理性书,学理科的不妨读些文学书,锻炼自己的形象思维,逻辑能力。读书持之以恒,必然会懂得孔子说的:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
    人生之路因为读书,虽窄犹宽,虽崎岖也平坦,即便一生清苦,依然会乐趣无穷。

 

十八届五中全会精神要点解读——学习十八届五中全会精神心得体会

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十八届五中全会精神要点解读

——学习十八届五中全会精神心得体会

  7月20日,中共中央政治局召开会议,确定了下半年政治生活中的一项重要内容:10月份,召开十八届五中全会。这次全会最重要的议题之一,则是制定十三五规划。

  细心的人会发现,前两天在东北,习近平刚刚召集了部分省区的主要负责人开座谈会,听取他们对于十三五规划的意见建议。回到北京,与这一议题相关的政治局会议便马不停蹄地召开了。

  本次会上,强调了以下十三五规划的关键点:

  一是十三五规划必须紧紧围绕2020年全面建成小康社会的奋斗目标来制定,

  二是十三五时期仍然要坚持一贯的重要理论指导,把握四个全面的布局,继续强调发展是第一要务,经济、政治、文化、社会、生态、党建全面推进。

  三是新常态下,保持经济社会持续健康发展,必须有新理念、新思路、新举措。以发展理念转变引领发展方式转变,以发展方式转变推动发展质量和效益提升。

  四是把握经济社会发展的关键词为人民,促经济,转职能,法治化,深化开放和从严治党。

  中共中央政治局7月20日召开会议,决定今年10月在北京召开中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议,主要议程是,中共中央政治局向中央委员会报告工作,研究关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议。中共中央总书记习近平主持会议。

  1.抓核心:十三五规划必须紧紧围绕 2020年全面建成小康社会的奋斗目标来制

  会议认为,到2020年全面建成小康社会,是我们党确定的两个一百年奋斗目标的第一个百年奋斗目标。十三五时期是全面建成小康社会的决定性阶段,十三五规划必须紧紧围绕实现这个奋斗目标来制定。

  当前,和平与发展的时代主题没有变,我国经济发展进入新常态,我国发展既面临大有作为的重大战略机遇期,也面临诸多矛盾相互叠加的严峻挑战。我们要准确把握战略机遇期内涵的深刻变化,更加有效地应对各种风险和挑战,在改革开放以来打下的坚实基础上,坚定信心,锐意进取,奋发有为,继续集中力量把自己的事情办好,不断开拓发展新境界。

  2. 重布局:重要理论指导、四个全面布局、 发展第一要务、六个建设推进

  会议指出,推动十三五时期我国经济社会发展,必须高举中国特色社会主义伟大旗帜,全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神,以邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观为指导,深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,坚持全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局,坚持发展第一要务,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设,确保如期全面建成小康社会,为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定更加坚实的基础。

  3. 新理念:新理念、新思路、新举措

  会议强调,十三五时期,我国发展的环境、条件、任务、要求等都发生了新的变化。认识新常态、适应新常态、引领新常态,保持经济社会持续健康发展,必须有新理念、新思路、新举措。发展理念是发展行动的先导,是发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。要认真总结经验、深入分析问题,把发展理念梳理好、讲清楚,以发展理念转变引领发展方式转变,以发展方式转变推动发展质量和效益提升,为十三五时期我国经济社会发展指好道、领好航。

  4.关键词: 为人民,促经济,转职能, 法治化,深化开放,从严治党

  会议指出,实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益是发展的根本目的,必须把增进人民福祉、促进人的全面发展作为发展的出发点和落脚点。

  必须坚持以经济建设为中心,从实际出发,创新和完善宏观调控方式,保持经济中高速增长,迈向中高端水平,推动实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。

  必须按照完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的全面深化改革总目标,加快完善各方面体制机制,进一步转变政府职能,为发展提供持续动力。

  必须完善社会主义市场经济法治体系,加快法治经济和法治社会建设,把经济社会发展纳入法治化轨道。

  必须深化全方位对外开放,妥善应对外部环境变化,推动互利共赢、共同发展。

  必须贯彻全面从严治党要求,不断提高党的执政能力和执政水平,确保我国发展航船沿着正确航道破浪前进。

十八届五中全会精神学习心得体会

  继往开来,与时俱进。金秋十月,中国的依法治国进程迎来重要时刻。党的十八届五中全会研究全面推进依法治国重大问题,为加快社会主义法治国家建设进行顶层设计和战略部署。

   历经36年改革开放,中国又到了抉择的时刻。深水区的改革,注定是一场深刻的革命、艰难的博弈。越是这个时候,越需要攻坚克难的决心、统筹兼顾的智慧,越需要心往一处想的共识、劲往一处想的行动。

  改革开放永无止境,只有进行时没有完成时。连日来,习近平总书记表示中国坚持改革开放不动摇、李克强总理用壮士断腕形容改革的决心、媒体热议的383改革方案,诸多举措,汇集成一个清晰的信号:十八届五中全会,将开启全面深化改革的时代。

  当前,无论是国内外学者政要,还是普通黎民百姓,对即将召开的十八届五中全会寄予厚望,表现在对中国即将挺进的深度改革讨论热情空前。十八届五中全会将对全面深化改革的总体部署,会后的中国将以怎样的智慧和勇气去啃硬骨头”“涉险滩,让经济社会发展的活力持续喷涌,深化改革红利将长期保持中国经济平稳健康科学发展,世界和国人充满同样的期待。

  改革,就是利益的调整。如果说改革开放之初普惠式的改革让所有人受益,如今的改革则需要打破固有利益格局。十八大以来,不论是中央领导同志的公开表态,还是陆续推出的改革措施,都让人们看到了中央坚定不移推进改革、打破固有利益格局的决心。老虎和苍蝇一起打的雷霆出击、八项规定”“六项禁令 的铿锵有力、群众路线教育实践活动的求真务实,正是最大范围凝聚改革力量之举。

  35年前的十一届三中全会,拉开了改革开放的序幕,一路走来成就富裕中国,成为了世界第二大经济体,35年后的十八届五中全会,承担着改革攻坚的重要使命,一路前行建设富强中国,共圆伟大复兴之梦。上世纪90年代初,当苏联、东欧发生巨变之后,邓小平不是让改革停下脚步,相反却加快推进改革, 南巡讲话把改革开放推向新的高潮,中国经济出现了持续的快速增长。如今,改革已进入了深水区,进入了攻坚阶段,改革模式本身也需要加以变革。十八届五中全会,激发中国变革新活力,再启中国增长强动力,升级中国经济硬实力,同心共筑中国梦,我们充满期待。

  实践证明,没有改革开放就没有中国的今天,没有改革开放,也就没有中国的未来。十八届五中全会的号角已经吹起,让我们以更大的勇气去继续探索深化改革的道路与模式,以更坚定的信心去践行改革开放的理念,用新的姿态迎接全面深化改革的时代。

  依法治国事关党执政兴国、事关人民幸福安康、事关党和国家长治久安。依法治国唤起的制度力量,必将有力提升国家治理体系和治理能力现代化,为建设中国特色社会主义法治国家,实现中华民族伟大复兴中国梦提供有力保障。

  提高执政能力熔铸法治国家之魂——

  法治是中国共产党治国理政的基本方式。全面实施依法治国、大力建设法治中国,是当代中国共产党人必须担当的时代使命。

  解决中国的问题,关键在党。党中央提出,全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦,全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度,提高党的执政能力和执政水平,必须全面推进依法治国。

  依法治国,建设法治国家,国家治理体系必须现代化——

  中国法学会副会长、中国人民大学常务副校长王利明说:无论是破解难题、化解矛盾、凝聚共识,还是激发动力、促进和谐、推动发展,只有更加自觉并善于运用法治——这个集中体现现代化治理本质要求的思维和方式,才能在法治轨道上寻求制度化解决之道。

  推进国家治理体系和治理能力现代化,就是要适应时代变化,既改革不适应实践发展要求的体制机制、法律法规,又不断构建新的体制机制、法律法规,使各方面制度更加科学、更加完善,实现党、国家、社会各项事务治理制度化、规范化、程序化。

  国家治理必须通过法制化才能定型精细化,增强执行力和运行力。中国法学会副会长张文显认为,党的政策在治国理政的实践中进一步成熟后,通过立法程序将其上升为法律,用宪法法律加以确认、完善和定型。

  依法治国,建设法治国家,国家治理能力必须提升——

  依法治国首先是依宪治国,依法执政关键是依宪执政。党的十八大报告指出:党领导人民制定宪法和法律,党必须在宪法和法律范围内活动。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权,绝不允许以言代法、以权压法、徇私枉法。

  依宪治国是国家治理体系和治理能力现代化的根本保障。中国人民大学法学院院长韩大元说,要把宪法作为国家治理的基础与保障,强调法治思维,维护宪法法律权威;强调宪法的教育与普及,形成社会共识与凝聚力;强调宪法确立的司法机关独立行使审判权、检察权,实现社会正义。

  建设法治政府夯实法治国家之基——

  全面推进依法治国,要坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进,坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设。法治国家是统领,法治政府、法治社会是两翼

  依法执政是党在新的历史条件下执政的基本方式,依法行政是各级政府的基本准则;法治国家是主体,法治政府是重点。国务院法制办副主任袁曙宏指出。

  对于法治国家来说,法治政府建设、推进依法行政是中心环节。

  当前以转变政府职能为核心的行政体制改革向纵深推进——

       简政放权先行,制度建设跟进。我国将推行权力清单制度,法无授权不可为;明确负面清单法无禁止皆可为;出台责任清单法定职责必须为。这将进一步厘清政府和市场的边界,让政府当好市场秩序的裁判员和改革创新的守护神

  有权必有责、用权受监督,是对法治政府的基本要求。

  为推动已出台政策措施落实,今年6月国务院在自查和实地督查基础上创新工作机制,引入第三方评估。全国工商联和部分研究咨询机构,围绕简政放权、棚户区改造等部分重点政策措施落实情况展开评估,以便与自查和督查情况进行对表分析。

  在第一方执行、第二方监督之外,引入客观中立的第三方评估,如同一面镜子,帮助政府发现问题、找到差距,推动政策实实在在地得到落实。

  创新第三方监督,对政府权力的监督制约,要完善来自人大和司法机关的监督。北京大学教授姜明安指出,法治国家建设的重要内容即在于完善这种外部监督机制,如人大的预决算审查制度、质询制度和法院的行政诉讼等制度。【来自网络的精华文摘——林都速苑编辑整理】


 

十八届五中全会“383”改革路线导航方案解读

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十八届五中全会“383”改革路线导航

党中央国务院在十八界五中全会上确立了383改革方案,到2020年全面建成小康社会有了时间表,方案的要点解读和具体内容如下【图文释读】:

383”名词解释:三位一体、八个重点、三个关联

【三位一体】

完善市场体系、转变政府职能、创新企业体制。

【八个重点】

1.以依法行政、公开透明、大幅度实质性减少行政审批为重点,深化政府行政管理体制改革。

2.以打破垄断、促进竞争、重塑监管为重点,加快基础产业领域改革。

3.以权利平等、放开准入、公平分享为重点,深化土地制度改革。

4.以降低金融行业准入门槛、推进利率汇率市场化为重点,推动金融体系改革。

5.以优先调整事权、带动财力重新配置为重点,启动新一轮财税体制改革。

6.以重新界定职能、国有资产资本化为重点,深化国有资产管理体制改革。

7.以改进竞争环境和激励机制为重点,促进创新和绿色发展。

8.以服务业开放为重点,深化涉外经济体制改革。

【三个关联】

1.放开准入,引入外部投资者,加强竞争。

2.深化社会保障体制改革,设立国民基础社会保障包

3.深化土地制度改革,集体土地入市交易。

具体内容解读:行政体制、改革的具体事项和管理目标

【行政体制】:项目到期不批视为同意

方案提出,对仍需审批的项目,规定审批时限,到期不批复视为同意。同时,建立廉洁年金制度,公职人员未犯重大错误或未发现腐败行为的退休后方可领取。

【垄断改革】:破垄断范围广  方案提出,以打破垄断、促进竞争、重塑监管为重点,加快基础产业领域改革。改革涉及电力、石油、天然气、铁路、电信等多方面的垄断问题,包括输配电分离、油价不再由政府直接规定、成立干线铁路公司、重组电信企业等。

【土地改革】:农村集体土地可平等入市

方案提出,以权利平等、放开准入、公平分享为重点,深化土地制度改革。构建平等进入、公平交易的土地市场,即在规划和用途管制下,允许农村集体土地与国有土地平等进入非农用地市场,形成权利平等、规则统一的公开交易平台,建立统一土地市场下的地价体系。针对市场上较为棘手的小产权房,方案提出,在集体建设用地入市交易的架构下,对已经形成的小产权房,按照不同情况补缴一定数量的土地出让收入,妥善解决这一历史遗留问题。此外,将土地税收计征重点从流转环节转向保有环节,实施从价计征的新征税原则。

【金融改革】:降低金融业准入门槛

方案明确以降低金融行业准入门槛、推进利率汇率市场化为重点,推动金融体系改革。应当抓住全球经济再平衡的有利时机,建立一个市场导向、高效而富有弹性的金融体系,支持转型升级和城镇化进程;化解潜在金融风险;与财税体制和要素价格改革等相配合,形成协同效应。

方案还首先提出了要降低金融行业准入门槛,主要是形成多元化竞争性的金融体系,满足实体经济的金融服务需要。大幅降低各级政府对金融机构的持股比例,通过金股等国际通行的股权形式和有效监管,体现国家对金融机构的控制力。在城市商业银行等区域性金融机构经营状况总体稳定的情况下,及早推进并购重组和股权多元化,以控制和化解风险隐患。同时,推进利率市场化进程、汇率形成机制市场化和人民币资本项目可兑换等。

【财税改革】:财权事权均向中央倾斜

针对当前中央和地方政府财权和事权不匹配的问题,方案提出,将基础养老金、司法体系、食品药品安全、边防、海域、跨地区流域管理等划为中央事权。按事权优先原则,进一步调整优化税收划分和转移支付制度。对于营改增后缺乏主体税种的地方政府,方案提出,积极推进以房产税和消费税为主的地方主体税建设。扩大房产税试点范围,尽快完善相关制度,一定过渡期后全面推开,并明确为区县级政府主体税。

按照消费地原则将国内消费税划为地方税,由生产环节改为零售环节征收,同时将车辆购置税划归地方税。另外,方案首次提出实施国民基础社会保障包制度。起步阶段该保障包的内容可包括:基本养老保险基金实行全国统筹、医保参保补贴实现费随人走、对全国低保对象按人头实行均一定额补贴。

【国资管理】:重定国资公共服务职能

方案明确,国有资产具有以下四项基本职能:社会保障职能,提供非盈利性公共服务职能,促进战略性产业稳定、竞争和创新的职能,保障国家安全的职能。参照新加坡淡马锡资产管理公司模式,与上述国有资产职能分类相对应,通过划拨现有国有企业股权,建立一批国有资本投资运营基金。

【创新和环保】:以企业和市场化为主

方案提出,企业为主体的创新是实现我国经济转型的基础。要宽容对待在信息通信、电子商务、新能源、电动汽车、金融等领域出现的新业态、新技术、新商业模式,为创新留出足够空间和时间。

并且改革以项目直接拨款为主的科技经费支持方式,建立以基金等金融手段支持研发和产业化的财政支持机制。另外,方案提出,引入市场化的生态环保促进机制,实行更严格的环保制度,其中包括:建立地区减排合作机制和各种排污权交易制度,形成市场化的减排激励;逐步提高矿产开发的环境补偿标准,实现环境成本内部化等。

【涉外经济】:建高质量国际自贸区

打造对高端产业与生产要素具有更强吸引力的投资环境。改革外资审批体制,开展准入前国民待遇与非禁即入的试点;统一内外资法律,强化法律法规的一致执行,形成各类所有制企业平等有序竞争的市场环境。加快外贸体制改革,增强高附加值出口竞争力。以中日韩自贸区为重点,加快谈判建立高质量的自由贸易区。【网络文摘--林都速苑编辑整理】


 

[转载]高考满分作文60招

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高考满分作文60招

                         


高考作文满分60招目录
 
 

 

立意创新
 
之一  高屋建瓴法
 之二  多角立体法
 之三  大题小作法
 之四  小题大作法
 之五  避实就虚法
 之六  由虚入实法
 之七  层层剥笋法
 之八  借象传意法
 之九  点睛明旨法
 之十  旁敲侧击法
 十一  出奇制胜法
 十二  反弹琵琶法
选材创新
 十三  与时俱进法
 
十四  抚今追昔法
 十五  时空飞扬法
 十六  移花接木法
 十七  引经据典法
 十八  文料交融法
 十九  移形换位法
 二十  情感动人法
 二一  以少胜多法
 二二  正误对照法
 二三  点石成金法
 二四  原理渗透法
结构创新
 
二五  镜头剪接法
 二六  对话互动法
 二七  巧合妙胜法
 二八  冰糖葫芦法
 二九  凤头豹尾法
 三十  悬念解疑法
 三一  抑扬生变法
 三二  点面综合法
 三三  欲擒故纵法
 三四  波澜跌宕法
 三五  顺序多组法
 三六  照应圆合法
文体创新
 
三七  童话寓言法
 三八  日记书信法
 三九  影视戏剧法
 四十  演讲广播法
 四一  杂感随笔法
 四二  小说科幻法
 四三  诗歌散文法
 四四  新闻报告法
 四五  故事新编法
 四六  移植创新法
 四七  旧瓶新酒法
 四八  标新立异法
语言创新
 
四九  绘声绘色法
 五十  设问诘难法
 五一  妙喻连珠法
 五二  排比造势法
 五三  句式参差法
 五四  曲折含蓄法
 五五  名句生辉法
 五六  幽默讽喻法
 五七  文言移植法
 五八  流行色彩法
 五九  正话反说法
 六十  多面表达法

 

[转载]电脑经典基础知识技术200问

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电脑经典基础知识技术200
笔记本电脑

   1.为什么要整理磁盘碎片?
  答:用户在电脑使用中将在硬盘中产生磁盘碎片,文件碎片一般不会对系统造成损坏,但是碎片过多会导致电脑速度下降,造成系统文件丢失、出错,严重的还会缩短硬盘的使用寿命。通常磁盘要定期整理,以保证电脑系统稳定运行。
  2、为什么要定期杀毒 ?
  答:目前网络病毒十分猖獗,用户上网、收邮件、下载程序都可能感染病毒。所以,电脑需要定期杀毒,升级杀毒软件,同时不要运行来历不明的软件。
  3、为什么要清理垃圾文件?
  答:用户使用电脑时电脑常常生成一些临时文件,临时文件过多的浪费硬盘空间,使电脑系统速度降低。因此电脑需定期清理垃圾文件,即临时文件,保证电脑系统稳定运行。

玩电脑的美女图片


  4、电脑系统安全如何防护?
  答:对于网络安全问题没有绝对可行的‘一步到位’解决方案。但电脑用户可以通过及时安装操作系统补丁程序、安装杀毒软件和防火墙、监测系统日志及系统备份等方法防患于未然。
  5、电脑系统崩溃怎么办?
  答:如果电脑的系统瘫痪,正常启动无法进入 WINDOWS ,用户可以通过速帮崩溃救援服务中的 WINDOWS 安装修复、WINDOWS 回溯修复以及WINDOWS 系统还原点工具来修复受损系统。
  6、为什么要备份操作系统?
  答:系统备份就是用来防止电脑遭到病毒攻击,或是其它方面造成系统损坏,而那时你就可以把你损坏的系统扔掉,再把你以前备份的系统恢复回来。
  7、双击磁盘但看不到磁盘内容,怎么办?
  答:把各分区下带autorun.inf一类的隐藏文件删除后,重新启动电脑。
  8、为什么不能访问局域网络中的其他主机?
  答:第一步,PING 对方电脑IP地址;第二步,开启GUEST用户;第三步,在用户权限指派上‘从网络访问此计算机中添加GUEST’(策略限制);第四步,退出防火墙或者更改防火墙设置。

  9、 换了QQ版本,如何将原来QQ的聊天记录转移到新QQ里?
  答:QQ聊天记录保存在一个文件中(通常这个文件存在c:program filestencentqq你的QQ号msgex.db )这是默认安装的位置。,只要复制这个文件就能保存聊天记录了。现在新版的的QQ在覆盖安装时会自动搜索以前的QQ版本并保留聊天记录,并不会删除。
  在“添加/删除程序”里卸载QQ时,将删除tencent目录所有文件,即聊天记录也不存在了。
  10、无法停止‘通用卷’设备的解决方案?
  答:按下Ctrl + Alt + Del 组合键调出“任务管理器”、结束其中的explorer.exe进程、
  .新建一个explorer.exe进程、双击任务栏上的安全删除硬件图标.搞定。
  11、如何关闭光驱自动播放功能?
  开始——运行——输入GPEDIT.MSC——用户配置——管理模板——系统——关闭自动播放
  12、误删迅雷下载任务,如何恢复?
  答:。用户在用迅雷下载后,有时候不小心把下载中的任务和内容一并给删除了,当删除之后才发现里面的东西很重要,如何来恢复呢?如果是最近一次操作,迅雷是可以恢复的。
  打开迅雷的安装目录,在里面的Profiles子文件夹下,找到history6.dat这个文件,将其删除,这个文件是迅雷的现有任务列表文件;然后找到history6.dat.rescue这个文件是最近一次备份的任务列表,按下F2键将其重命名为history6.dat, 然后再打开迅雷看看, 就会发现误删的下载任务已经恢复了。
  13、如何把QQ图标在任务栏中隐藏?
  答:右击任务栏属性-自定义-把QQ图标设置为总是隐藏

  14、KMPlayer无法全屏播放的解决办法 ????
  答:只需要在KMPlayer中进行适当设置就可以了。在播放界面中右击鼠标,在弹出的快捷菜单中找到“高级视频管理”,然后在下级菜单中,在“预设:高质量”、“预设:普通”、“预设:高速度”这三个选项之间选择“预设:高质量”即可。厂家供应迷你7寸笔记本电脑威盛VM8505样例图 
  15、如何恢复桌面上的系统图标?
  答:通常很多用户还是习惯于在桌面上保留“我的文档”及其它经常访问文件夹的快捷方式,以及经常使用的程序快捷方式。如果你想在桌面上显示“我的电脑”、 “我的文档”、“网上邻居”、IE浏览器的快捷方式图标,只需进行如下操作:在桌面点击鼠标右键,在右键菜单中选择“属性”命令,在打开的“显示属性”对话框中选择“桌面”选项卡,单击“自定义桌面”按钮,打开“桌面”项目对话框。在“常规”选项卡的“桌面图标”栏中选择所需项目的复选框,然后单击“确定”返回上一级对话框,再单击“应用”按钮即可。
  16、我的电脑中的自带的游戏没有了,怎么办?
  答:把windows系统光盘放入光驱,通过添加/删除windows组件里面进行添加。
  17、我的电脑右下角的两个小电脑的图标没有了,如何显示出来?
  答:在网上邻居的本地连接属性里勾选“连接后在通知区域显示图标”就可以了。
  18、我想更改我的计算机的名称,怎么改?
  答:进行“我的电脑”选择“属性”,计算机名,更改选项里面改重启电脑就可以了
  19、我的任务栏不知道怎么跑到侧边去了,拉不回来怎么办?
  答:将鼠标放在任务栏上,点机右键, 去掉勾选“锁定任务”,重新拉动到所要的位置就可以了。
  20、如何更改临时文件夹的路径?
  答:在“我的电脑”上点鼠标右键,选择“属性”,然后进入高级选项,点“环境变量”,在“系统变量”下拉菜单中找到“TEMP”、“TMP”这两项,分别编辑,将变量值设为你需要改变的路径(例如D:temp),注意两项改为相同路径,然后在D盘上建立一个temp目录,最后重启计算机即可

  21、我使用的是Windows XP操作系统,因为使用了WinMatrix XP这个软件后,桌面图标的透明效果就没了。请问要怎样设置才能找回原本美丽的桌面?
  答:由于WinMatrix XP软件自动激活了你的动态桌面(Active Desktop),所以图标透明效果就没有了。在“运行”中输入“gpedit.msc”,打开组策略;在“用户配置→管理模板→桌面→Active Desktop”中,点活动桌面属性选定“未被配置”,点禁用活动桌面属性选定“已禁用”;最后打开控制面板,在经典视图中打开系统,在“性能→高级选项→性能→视觉效果”里选取“在桌面上为图标标签使用阴影”即可(默认情况下,最后一步可忽略)。
  22、为什么不能观看网页FLASH图像?
  答:这是由于您没有安装Adobe Flash Player播放插件造成的。
  23、任务栏中没有输入法怎样调整?
  答:可以通过
控制面板中的“ 区域和语言选项---语言---详细信息---语言”栏选中“显示语言栏图标”即可。
  24、如何快速关机、重启电脑?
  答:如果你想让Windows XP瞬间关机,可以按下CTRL+ALT+DEL,接着在弹出的任务管理器中点击“关机”→“关机”,与此同时按住CTRL,不到1秒钟你会发现系统已经关闭,简直就在眨眼之间。同样道理,如果在“关机”菜单中选择“重启”,即可快速重启。
  25、 如何寻找丢失的快速启动栏?
  答:把鼠标移到任务栏的空白区域,单击右键从弹出的菜单中选择“属性”,在弹出的窗口中选择“任务栏”选项卡,再从“任务栏外观”框中把“显示快速启动”的复选框选中,“确定”就行了。
  26、如何恢复Windows经典界面?
  答:很多人安装了Windows XP后的第一感觉就是Windows变得漂亮极了。只是可惜美丽的代价要耗掉我们本就不富裕的内存和显存。要想恢复到和经典Windows类似的界面和使用习惯,请在桌面上单击鼠标右键,选择“属性”命令即可进入“显示属性”的设置窗口。这里共有“主题”、“桌面”、“屏幕保护程序”、“外观”和“设置” 五个选项卡。在当前选项卡的标签上会有一条黄色的亮色突出显示,默认是“主题”选项卡,这里我们只要在“主题”的下拉选单里选择“Windows经典”,立即就可以在预览窗口看到显示效果,同时,外观选项卡的内容也会随之进行更改。

  27、如何禁用多余的服务组件?
  答:Windows XP和Windows 2000一样可以作为诸如Http服务器、邮件服务器、FTP服务器,所以每当Windows XP启动时,随之也启动了许多服务,有很多服务对于我们这些普通用户来说是完全没用的,所以关掉它们是一个很好的选择。操作的方法是:右键单击“我的电脑”,依次选择“管理/服务和应用程序/服务”,将不需要的服务组件禁用。厂家供应迷你7寸笔记本电脑威盛VM8505展示图 
  注意:有些服务是Windows XP必需的,关闭后会造系统崩溃。查看详细说明确认后再禁止。
  28、如何减少启动时加载项目?
  答:许多应用程序在安装时都会自作主张添加至系统启动组,每次启动系统都会自动运行,这不仅延长了启动时间,而且启动完成后系统资源已经被吃掉不少!我们可以减少系统启动时加载的程序,方法是:选择“开始”菜单的“运行”,键入“msconfig”启动“系统配置实用程序”,进入“启动”标签,在此窗口列出了系统启动时加载的项目及来源,仔细查看你是否需要它自动加载,否则清除项目前的复选框,加载的项目愈少,启动的速度自然愈快。此项需要重新启动方能生效。
  29、如何关闭系统还原功能?
  答:“系统还原”功能是Windows系列操作系统的一个重要特色,当Windows运行出现问题后,还原操作系统。“系统还原”虽然对经常犯错误的人有用,但是它会让你的硬盘处于高度繁忙的状态,你会发现你的硬盘总是忙个不停,因为Windows XP要记录操作,以便日后还原。如果你对自己有信心,那么就不要使用它,因为它可占不少内存。
  关闭系统还原功能方法是:单击“开始/所有程序/附件/系统工具/系统还原”,在系统还原界面,单击“系统还原设置”进入“系统还原设置”窗口,清空“在所有驱动器上关闭系统还原”复选框,这样Windows XP就会删除备份的系统还原点,从而释放它占用的磁盘空间。
  30、如何关闭自动更新功能?
  答:“自动更新”是Windows XP为了方便用户升级系统而推出的一种新功能,这种功能可以在微软推出系统升级补丁或系统安全补丁的时候,自动提醒用户升级自己的系统,不过这种功能有一个要求,就是用户必须时时在线,但是对于我们这些缺铁少银的“穷人”来说,这个要求未免苛刻,所以我们把“自动升级”功能关闭掉,改为“手动升级”。
  关闭自动更新具体操作为:右键单击“我的电脑/属性/自动更新”,在“通知设置”一栏选择“关闭自动更新。我将手动更新计算机”一项

  31、如何删除多余字体?
  答:Windows XP中
安装的字体越多,就会占用更多的内存的系统资源,减慢系统的运行速度,因此,对于不常用的字体,我们最好把它从系统中删除。字体文件存放在C:Windowsfont目录下,你完全可以根据需要选择一些字体,对于更多不用的字体,一删了之。
  32、如何清除电脑中的预读文件?
  答:当Windows XP使用一段时间后,安装目录下的预读文件夹(C:Windowsprefetch)里的文件会变的很大,里面会有死链接文件,这会减慢系统时间,建议你定期删除这些文件。
  33、如何删除多余的帐户?
  答:如果你的电脑只有你一个人使用,最好只建自己的一个帐户,因为你每建一个帐户,就会在Windows XP的安装目录下的documents and settings下面多一个以你所建帐户为名的文件夹,里面存放着这个帐户的一些资料,有收藏夹、文档、历史记录,系统设置信息等内容,天长日久它占用的空间也是不可小觑的,解决方法就是到“开始/控制面板/用户帐户”里依自己情况删除多余的帐户即可。
  34、如何隐藏桌面图标 ?
  答:在Windows XP中增加了隐藏桌面图标的功能,你只需用鼠标单击桌面空白处,在弹出的右键菜单中选定“排列图标”命令,然后在其下一级级联菜单中取消对“显示桌面图标”命令的选定,系统就会自动将所有桌面图标隐藏。
  35、如果同时有多个窗口打开,同时关闭?
  答:可以按住shift键不放然后点击窗口右上角的关闭图标。
  36、如何查看Windows XP详细系统信息?
  答:“命令提示符”,输入“systeminfo”后回车,系统即开始检测相关信息,之后返回到当前窗口,我们就可以看到Windows XP设置的详细信息了。
  37、.NTFS格式的硬盘没有安全选项,该怎么解决?
  答:打开一个文件夹,点菜单栏-工具-选项-查看-把“使用简单文件共享(推荐)”前的勾取消-确定。就有“安全”选项卡了。

  38、有些公司或者局域网用户,需要使用代理才能够进行下载!这时,你需要对你的迅雷进行代理设置,步骤如下:
  第一步: 打开你的迅雷5,在"工具"菜单里单击"设置代理",
  第二步:点击"设置代理"后,会弹出"代理添加/修改"对话框,直接点击"添加"按钮,
  第三步:点击"添加"按钮后会弹出"代理添加/编辑"对话框,在这里你需要设置好代理服务器的各项参数和用户验证信息,设置好后,直接点击"确定",
  第四步: 点击"确定"后,会弹出提示:所有可以使用此代理类型的连接都使用此连接?"这里根据你的具体情况选择,
  第五步:选择后,添加代理就成功了,
  第六步: 你可以在"工具"菜单中点击"使用代理"来使用了,
  第七步:点击"使用代理"后,会弹出"使用代理"对话框,在这里你可以设置哪些协议使用代理,选择后,点确定就可以使用了.
  39、 如何恢复加装硬件以前的驱动程序?
  答:在安装了新的硬件驱动程序后发现系统不稳定或硬件无法工作时,只需在“设备管理器”中选择“驱动程序恢复”按钮,即可恢复到先前正常的系统状态。但不能恢复打印机的驱动程序。
  40、如何关闭“自动发送错误报告”功能?
  答:大家在Win XP 中肯定有这样的经历,一旦一个程序
异常终止,系统就会自动跳出一个对话框问你是否将错误发送给微软,这就是XP中的“自动发送错误”功能,它可以将错误信息发送到微软的网站。虽然微软一再信誓旦旦地表示,可以提供强大的安全保障,不会泄露个人隐私,但是发送给微软的信息中有可能包含你正在浏览或编辑的文档信息,也许这正包含了个人隐私或是公司机密,因此如果你想保障自己应有的权利,就应该义无反顾的把这项功能关掉。方法是:单击“开始/控制面板/系统/高级”,单击“错误报告”按钮,然后选中“禁用错误报告”,下面的“但在发生严重错误时通知我”可以选中

美女与电脑图片加速整理磁盘碎片的五大技巧

41、闭应用程序
  由于某些程序在运行的过程中可能需要反复地读取硬盘中的数据,这会影响碎片整理程序的正常工作,在系统不稳定的情况下甚至还会导致死机现象的发生。因此,为了加快磁盘碎片的整理速度,最好把各个正在运行的程序关闭掉。

  42、调整参数或使用专用软件

  如果硬盘的容量或者分区的容量比较小,对其进行碎片整理工作需要的时间不会太长,但对于一些塞满数据的大硬盘和分区来说,则需要一个漫长的等待过程。所以,我们在整理这些大容量的硬盘或者分区时,可以采取下面2种措施: 首先可以将windows9x系统自身附带的整理程序中的优化参数关闭,这样可以加快碎片整理的速度,但这种方法的效果可能不会很明显。另外一种方法是,使用专用的碎片整理工具来对硬盘或者分区进行整理,例如笔者目前使用的Vop99软件,其整理磁盘碎片的速度就非常快。如果我们每天都使用Vop99整理磁盘碎片,磁盘将在几分钟内得到优化,系统能够一直保持最佳状态。笔者建议大家使用windows的计划任务程序,设定至少每周自动运行一次Vop99。Vop99下载地址为http://www.goldenbow.com。

  43、修改注册表自动关闭屏幕保护

  在进行磁盘碎片整理工作前,首先要关闭屏幕保护程序,否则磁盘碎片整理程序会反复地启动,但是如果每次都通过人工的方式来关闭应用程序,可能比较麻烦。在这里笔者告诉大家一个小窍门,即通过修改注册表来实现自动关闭屏幕保护。具体操作步骤如下:首先,在命令行中使用regedit命令打开注册表,定位到"HKEY_CURRENT_USERSoftware MicrosoftwindowsCurrentVersionApplets",然后在此路径下寻找是否有"Defrag"键值,如果没有,就新建一个,系统默认情况下都有此键值。在"Defrag"键值下再新建一个名为"Settings"的主键,然后再在此新建的主键下建立一个名为"DisableScreenSaver"的主键,最后将它的默认字符串值改为"YES"即可。以后每次运行磁盘碎片整理程序时系统会自动屏蔽掉屏幕保护,运行完成后自动恢复。

  44、改变临时文件夹位置

  在使用IE浏览器上网冲浪时,为了能花很少的钱访问更多的信息,用户常常会采取离线浏览的方法来进行访问。而每次上网后,ie浏览器将会在C:windowsTemporary Internet Files目录中留下许多临时文件。如果我们频繁地上网冲浪,IE浏览器可能会在该目录下生成大量临时文件,同样会对硬盘频繁读写,产生大量碎片,从而影响访问速度。为了避免这一情况,我们同样可以将临时目录指定到其他分区。方法为:首先在D盘中建立一个临时文件的存放目录,选择"控制面板"*"Internet选项",在打开的对话框中单击"设置"按钮,然后单击"移动文件夹"按钮,选择D盘中相应目录即可。

  45、保留一定的磁盘空间

  我们在使用中会发现,如果硬盘的剩余空间太小,运行应用程序的速度将会很慢,磁盘碎片整理也很难进行。所以,对于比较小的磁盘分区,最好保持15%以上的可用空间;对于比较大的磁盘分区,最好保持5%以上的可用空间;对于引导分区,至少要有40MB以上的可用空间。另外,在使用电脑的过程中,我们应该及时释放浪费的磁盘空间,例如经常清空回收站、删除上网后的历史记录以及删除临时文件夹和文件等。  

,word文档图标 (256×256)


8个你可能不知道的Word编辑技巧

46.快速回到编辑位置.当你打开以前编辑过的文档时,可以直接按下Shift+F5来直接回到上次正在编辑的位置.

47.多重保存.如果你同时在编辑多个文档,为了防止意外的发生要将他们全部同时保存的话,可以按下Shift键,然后定位到”文件”下拉菜单,这时你会看到原来的”保存”变成了”保存全部”,按下即可全部快速保存.

48.段落整体跳跃.如果你想调整段落之间的上下位置,比如把这里的第三段移到第二段上面,你会怎么做?选择第三段—-剪切—-定位到第二段上面一行—-粘贴?不,我们有更快的方法:将光标第三段中间的任意位置,按下Shift+Alt键,然后使用键盘上的上下箭头来实现整体跳跃.

49.单词一键删除.你可以使用键盘快捷键来快速删除单词,只需要将光标放在单词开头,同时按下Ctrl+Delete键即可.这个技巧仅仅对英文文档编辑有用,如果编辑中文文档,这一方法将会删除光标和之后最近一个标点符号之间的所有汉字.

50.快速定义行距和对齐方式.

Ctrl+1:单倍行距;

Ctrl+2:双倍行距;

Ctrl+5:1.5倍行距.

Ctrl+R:右对齐;

Ctrl+L:左对齐;

Ctrl+E:中间对齐.

51.快速选择.同时按下Ctrl + Shift和↓可以选择光标所在位置到所在段落结束位置之间的所有文本.同时按下Ctrl和鼠标左键可以选择整段.

52.文字大小写切换.同时按下Shift+F3,能够让选定文本在全文小写,句子首字母大写,全文本大写之间快速切换.

53.文字大小改变.Ctrl+] 或者[  可以让选定文本增大或缩小1Pt.  

文件与文件夹的删除和恢复

 由菜鸟晋升高手 电脑设置技巧十二则

  ★让驱动程序签名不再烦人

    在Windows 2000/XP中,通常我们在安装设备的驱动程序时,系统都会检查该驱动程序是否通过了微软的签名认证,如果没有通过,系统就会弹出一个警告对话框,问你是否继续安装驱动程序。事实上,很多驱动程序本身并没有问题,只是没有通过微软的认证而已。因此这个对话框会浪费我们很多时间。下面我们就动手将这个讨厌的警告框关闭:在桌面上右击“我的电脑”,选择“属性”命令打开“系统属性”对话框,切换到“硬件”选项卡。

    然后点击“驱动程序签名”按钮,接着在弹出的对话框中选择“忽略”项,即“安装软件,不要征求我的同意”,注意应确保“将这个操作作为系统默认值应用”选项前的复选框选中,最后“确定”退出后即可生效。以后我们再安装驱动程序时,就可以快速地完成了,Windows 2000/XP再也不会弹出警告对话框了!

    ★隐藏部分文件扩展名

    在资源管理器中单击“工具→文件夹选项”,可以选择“隐藏已知文件类型的扩展名”将所有文件的扩展名隐藏起来。不过,如果你只想隐藏部分文件扩展名,那还要借助注册表编辑器:单击“开始→运行”,键入“Regedit”后回车,在注册表编辑器中展开[HKEY_CLASSES_ROOT]分支,找到要隐藏的文件扩展名并展开,然后在右侧窗口中新建字符串值“NeverShowExt”,退出注册表编辑器重新启动计算机后,该类型文件的扩展名将会自动隐藏起来。

    ★恢复下载对话框

    问:以前我下载ZIP、EXE、RAR等文件时,浏览器都会提示我是保存还是直接打开,可现在只要一点击它就自动开始下载到临时文件夹,然后用ZIP或者RAR的软件直接打开了!没有选择的余地,请问如何恢复以前那种“另存为”对话框啊?

    答:很多人取消了对话框上的“在打开这种类型的文件前始终询问”复选框,造成了“另存为”对话框的消失。这时只要你改变一下与当时下载文件类型的默认操作方式就可以恢复了。

    下面以RAR文件为例介绍一下恢复该默认操作方式的步骤。首先打开“我的电脑”,选择“工具→文件夹选项→文件类型”,然后在“已注册的文件类型”列表中找到RAR文件的项目,选中该项目,并且单击“编辑”按钮,注意下方四个复选框中的“下载后确认打开”,选中该复选框并单击“确认”退出。此后,您再次下载Zip文件时,浏览器将重新显示“文件下载”提示对话框了。

   ★禁止媒体文件预览 七喜笔记本美女图赏

    问:我使用的是Windows XP/2000双系统,由于电脑配置过低,经常打开一些有AVI等视频文件的文件夹时,电脑速度就很慢,所以一直想把系统的媒体文件预览功能去掉,有办法禁止它吗?

    答:Windows XP中视频文件的预览文件“shmedia.dll”起着决定性的作用,主要关闭该动态链接文件就可以了。在“开始→运行”中输入“regsvr32 /u shmedia.dll”回车,出现“shmedia.dll中的DllUnregisterServer成功”的对话框就说明成功禁止预览功能了。如果想恢复它时,输入“regsvr32 shmedia.dll”即可。Windows 2000中禁止的话,打开要禁止预览的文件夹,右键单击空白处,选择“自定义文件夹”,会出现自定义文件夹向导,其中有一个“请选择模板”项,选择其中的“简易”就可以禁止预览了。  

    ★在输入法列表中添加五笔

    问:我在Windows 2000中安装了万能五笔,但却没有自动添加到输入法列表中,每次使用都必须在开始菜单中启动。怎么才能添加到右下角的输入列表中呢?

    答:安装完万能五笔后,在输入法图标上点“右键→属性”,弹出输入法设置窗口,选择“添加”,拖动滑动条找到万能五笔后点确定就可以了。这种方法也不是一定可以解决问题,有的则在列表中找不到万能五笔。所以建议你使用Office 2000自带的五笔输入法,在第一张盘的Msime目录中可以找到。

    ★如何整理磁盘分区

    问:我安装的是Windows 98/XP双系统,我听说在Windows XP下整理磁盘碎片比较快,但是还听说好像整理的不是很彻底,请问我应该在Windows 98下进行硬盘整理好呢?还是在Windows XP下安装好?

    答:我建议你最好是在Windows 98系统下对其所在分区进行整理,在Windows XP下对其所在分区进行整理。因为每个系统的碎片整理程序都是 根据这个系统的实际需要量身定做的。如果你在Windows 98下对Windows XP的系统分区进行了整理,可能会造成Windows XP的相关文件混乱或被破坏,导致Windows XP系统不正常。所以还是最好不要跨系统进行碎片整理。

    ★启动IIS报错

    问:我在手工启动IIS的时候,出现错误提示框,说“地址被占用,启动失败!”请问这如何解决呀?

    答:试着重新安装一遍IIS,看能否能正常。如果还不行,估计你安装了别的服务器软件,如Apache等,如果电脑中安装了这些软件并一直运行 ,那么IIS启动时就会出现地址被占用的提示。你必须把其他服务软件停止或删除掉,IIS才可以运行。

    ★Chkdsk工具的使用

    问:我使用的是Windows XP操作系统,最近开机在任务栏上总是出现提示说“Winlogon.exe损坏文件,文件或目录\Winodws\Debug\UserMode\userenv.log已损坏且无法读取。请运行Chkdsk工具。”请问我如何按这个提示运行Chkdsk工具啊?

    答:Chkdsk是系统检查磁盘当前状态的一个命令,启动它可以显示磁盘状态、内存状态和指定路径下指定文件的不连续数目。选择“开始→运行”输入“Chkdsk”回车,即可启动Chkdsk,它会自动校验文件并将丢失的链接转换成文件。

    ★安装longhorn出现错误

    问:我现有的系统是Windows XP,在安装Windows longhorn到一半的时候,系统却提示“can't edit boot.ini”,请问为什么会这样,应该如何解决才能正常安装呢?

    答:错误提示已经告诉你了,不能编辑Boot.ini文件所造成的安装失败。你可以这样解决问题:在Windows XP下打开“我的电脑”,选择“工具→文件夹选项→查看”,设置显示所有隐藏文件和受系统保护的文件,然后找到Boot.ini文件,将它的只读属性去掉,换为存档属性。重新安装就不会出现错误了。

    ★删除MSN的多余账户

    问:由于很多人在同一台电脑上使用MSN Messenger,所以MSN账户登录窗口中的E-mail地址有很多,那么请问在MSN Messenger中如何删除多余的账号啊?

    答:这样来删除,进入“控制面板→用户账户”,选择你登录系统所使用的账户,然后在相关任务栏目下选择“管理我的网络密码”,这时会弹出一个“存储用户名和密码”对话框,这个对话框中保留着登录MSN的所有账户,选择需要删除的,单击“删除”即可。

    ★关闭休眠功能

    问:经常听朋友说,启用休眠功能很浪费硬盘空间,可是我从来都不用休眠功能,怎么知道自己的机子是否使用了休眠功能,又怎么取消休眠功能呢?

    答:查看自己的系统是否开启了休眠功能,只要按以下方法查看即可:在控制面板窗口中双击“电源选项”图标,在打开的窗口中选择“休眠”选项,如果选项“启用休眠”被选中说明你的系统当前启用了休眠功能,只要将该选项取消,然后再“应用→确定”即可,这样就释放了你的硬盘空间了。

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学习十八届五中全会感想与认识

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学习十八届五中全会感想与认识
   党的十八届五中全会2015年10月26日至29日在北京召开。2020年全面建成小康社会,是中国共产党确定的“两个一百年”奋斗目标的第一个百年奋斗目标。“十三五”时期是全面建成小康社会的决定性阶段,“十三五”规划必须紧紧围绕实现这个奋斗目标来制定。
    当前,和平与发展的时代主题没有变,我国经济发展进入新常态,我国发展既面临大有作为的重大战略机遇期,也面临诸多矛盾相互叠加的严峻挑战。我们要准确把握战略机遇期内涵的深刻变化,更加有效地应对各种风险和挑战,在改革开放以来打下的坚实基础上,坚定信心,锐意进取,奋发有为,继续集中力量把自己的事情办好,不断开拓发展新境界。

 推动“十三五”时期中国经济社会发展,必须高举中国特色社会主义伟大旗帜,全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神,以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,坚持全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局,坚持发展第一要务,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设,确保如期全面建成小康社会,为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定更加坚实的基础。

    “十三五”时期,中国发展的环境、条件、任务、要求等都发生了新的变化。认识新常态、适应新常态、引领新常态,保持经济社会持续健康发展,必须有新理念、新思路、新举措。发展理念是发展行动的先导,是发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。要认真总结经验、深入分析问题,把发展理念梳理好、讲清楚,以发展理念转变引领发展方式转变,以发展方式转变推动发展质量和效益提升,为“十三五”时期我国经济社会发展指好道、领好航。

    通过网络和新闻的学习,我明白了大会的宗旨,旨在为我国全面推动经济社会发展转型奠定体制基础,围绕“人本、绿色、创新、协调”的主线,推进经济市场化、政治民主化、社会和谐化、生态文明化,以及价值观的先进化和多元化,这也是来几年我国发展转型的基本方略。“十三五”规划建议,展现出了我国未来五年经济、社会、民主民生方面的发展路径与图景,对全面建设小康社会具有决定性的意义。“十三五”规划的主基调是“加快经济方式转变”,从经济社会发展的主要矛盾和问题入手,在健全市场配置资源机制、加快调整国民收入分配格局、破除城乡二元体制、创新公共服务体制等方面做出相应的举措。

    我觉得,五中全会对我国未来几年的发展具有决性的意义。自从“一五”计划开始实施工业化战略以来,我国的现代化进程就是一场拼体力、拼智力、拼耐力的接力赛,而此时的“十三五”更是关键的一程。只有把握过去,才能更好的展望未来。然而,经济社会发展中存在的问题也日益凸显,如何解决这些问题不仅成为“十三五”规划的重要内容,更是完成“十三五”规划面临的巨大挑战。我们面临的不仅是机遇,更是挑战。在“十三五”期间,加快转变经济发展方式是核心任务,要推进我国工业化的关节点,拆除农民工市民化障碍的根本出路,扩大居民消费推动经济发展方式转变,进而推进城乡一体化的发展。

    十三五”体现了以人为本,深切落实了科学发展观,在集约型经济增长的基础上,逐步实现包括产业优化升级、节约能源资源、保护改善环境、分配合理、不断提高人民生活水平和生活质量在内的经济发展总体方式的历史转型。也将很好地解决两代农民工的生存生活问题。

党的十八届五中全会审议通过的“十三五”规划建议在提出要以科学发展为主题的同时明确提出制定“十三五”规划要以加快转变经济发展方式为主线。也是推动科学发展的必由之路。“十三五”时期是全面建设小康社会的关键时期,是深化改革开放,加快转变经济发展方式的攻坚时期。

坚持发展,就是坚持科学发展。更加注重以人为本,全面协调可持续发展,注重统筹兼顾,注重保障和改善民生,促进社会公平正义,让更多的人享受全球化成果,让弱势群体得到保护。全会指出,制定“十三五”规划,必须高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,适应国内外形势新变化,顺应各族人民过上更好生活新期待,以科学发展为主题,以加快转变经济发展方式为主线,深化改革开放。

全会提出了今后五年经济社会发展的主要目标:经济平稳较快发展,经济结构战略性调整取得重大进展,城乡居民收入普遍较快增加,社会建设明显加强,改革开放不断深化,使我国转变经济发展方式取得实质性进展,综合国力、国际竞争力、抵御风险能力显著提高,人民物质文化生活明显改善,全面建成小康社会的基础更加牢固。 

十二五”期间,国家面貌发生了新的历史性变化。我国经济跨上了一个新台阶,“十二五”前四年GDP年均增长达11.4%、单位GDP能耗累计下降15.6%,今年国民经济继续朝着宏观调控的预期方向发展,“十二五”规划确定的主要目标和任务是能够胜利完成的。更为重要的是,经济发展方式转变和经济结构调整取得了重要进展,一些重要领域和关键环节改革取得重大突破,区域发展的协调性增强,经济发展与社会发展的协调性增强。实践证明,坚持科学发展,加快转变经济发展方式,不仅深刻地改变了国家面貌,还将赢得更长时间和更高水平的发展。
  “十二五”期间,人民群众得到了更多实惠。城镇和农村居民人均可支配收入年均增长分别达10.2%和8.3%,收入大幅提高,生活水平明显改善,就业规模持续扩大。几千年来农民种田交税的历史结束了,真正免费的义务教育全面实行了,逐步覆盖城乡居民的社会保障体系将让人民生活有基本保障。实践证明,坚持发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享,不断加大保障和改善民生力度,百姓才能获得更多福祉。
  让人们尤为感慨的是,十二五期间国内外环境的复杂性和重大风险挑战的严峻性历史罕见。从隆重庆祝改革开放30周年和新中国成立60周年,到成功举办北京奥运会、上海世博会,从遭遇国际金融危机的严重冲击,到遭受汶川、玉树地震和舟曲山洪泥石流,我们共同经历了一系列大事、喜事、难事。特别是2015年纪念世界反法西斯战争胜利70周年暨我国抗日战争胜利70周年的大阅兵,在这样的情况下,能够保证社会生产力快速发展、综合国力大幅提升、人民生活明显改善、国际地位和影响力显着提高,取得社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设的重大进展,谱写中国特色社会主义事业的新篇章,是极为不易的。
  下一个五年,是为全面建成小康社会打下具有决定性意义的基础的关键五年。十八届五中全会通过的“十三五”规划建议,对推动“十三五”时期我国经济社会发展作出全面部署,是今后五年我国经济社会发展的重要指导性文件。认真学习贯彻十八届五中全会精神,把思想和行动统一到中央决策部署上来,就必定能够书写我国发展史上又一个五年的崭新篇章。

党的十八届五中全会审议通过的“十三五”规划建议引人注目地提出,制定“十三五”规划要以科学发展为主题。这是“十三五”规划建议的一个最为鲜明的特点,也是时代的要求,事关“十三五”乃至更长时期改革开放和现代化建设全局。
  发展是当代中国和世界的潮流,是解决我国所有问题的关键。改革开放30多年来,中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌能够发生历史性变化,国际地位显着提高,归根结底得益于我们党牢牢抓住执政兴国的第一要务,领导人民聚精会神搞建设、一心一意谋发展。当前继续抓住和用好重要战略机遇期,争取掌握后金融危机时期国家发展的主动权,实现到2020年全面建成小康社会的宏伟目标,同样需要坚持发展这个硬道理,充分利用各种有利条件,促进经济长期平稳较快发展。
  经过40多年快速发展,我国经济总量明显增加,综合国力大幅提升,但人口多、底子薄、发展不平衡的基本国情没有变,发展中国家的地位没有变,社会主义初级阶段的基本特征没有变。全面客观地评价我国发展现状,既要看到发展速度快、成绩大的一面,也要看到发展水平还不够高、任务还很重的一面。仅从人均收入看,目前我国人均国民收入正在向4000美元的水平迈进,纵向比是个了不起的成就,而横向比在世界210个国家和地区中仍处于百位之后,与高收入国家实际人均国民收入相差近10倍,追赶发达国家的水平还有很长的路要走。
  贯彻党的十八届五中全会精神,坚持以科学发展为主题、以加快转变经济发展方式为主线谋划“十三五”发展,要更加注重以人为本,更加注重全面协调可持续,更加注重统筹兼顾,更加注重保障和改善民生,促进社会公平正义。要坚持把经济结构战略性调整作为加快转变经济发展方式的主攻方向,坚持把科技进步和创新作为加快转变经济发展方式的重要支撑,坚持把保障和改善民生作为加快转变经济发展方式的根本出发点和落脚点,坚持把建设资源节约型、环境友好型社会作为加快转变经济发展方式的重要着力点,坚持把改革开放作为加快转变经济发展方式的强大动力,促进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设协调发展、共同进步。总之,要使我国经济发展更加符合经济规律、科学规律、自然规律,把我国建设成政治文明、经济发展、社会和谐、环境优美的各族人民美好家园。

党的十八届五中全会审议通过的“十三五”规划建议提出的以加快转变经济发展方式为主线要求,顺应党心民意,符合时代潮流。我们要认真学习贯彻落实全会精神,把加快转变经济发展方式贯穿于经济社会发展的全过程和各领域,在转变中谋发展,朝着全面建成小康社会的奋斗目标不断前进。

学好全会精神,把思想认识统一到全会精神上来,把实际行动统一到中央的决策部署上来。落实好全会精神,加深理解,要学以致用,在实际工作中,转变工作作风,增强责任意识,不断创新工作方式,圆满完成各项工作。 

展望未来五年,以党的十八届五中全会召开为标志,中国共产党将团结带领全国各族人民整装待发,启程远航,中华民族伟大复兴的征程将掀开崭新一页。【伊春市林都速苑首席速记发展中心供稿】


 

[转载]战胜自己的心灵逆境

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战胜自己的心灵逆境
人生指南

  曾听一位智者讲过一则寓言故事:很久以前,上帝看海水太冷清,决定造鱼来增添活力。同时,为了解决鱼自身的平衡和海水的压力问题,他给每条鱼的身体里安上一个鳔。但是调皮的鲨鱼一下子游走不知去向了,它没有安上鳔。上帝有些惋惜:让可怜的家伙自生自灭吧!
  
  若干年后,上帝想查看鱼儿的生存状况,便召集所有的鱼类前来。上帝问:“你们谁是当初的鲨鱼?”这时,一条大鱼游了过来,说:“我就是鲨鱼!”上帝很吃惊,问:“你没有鳔,为何能活下来,还这么凶猛强大?”鲨鱼说:“因为没有鳔,所以必须不停地游动来保持身体的平衡和减轻压力,正因为我别无选择,在最艰苦的环境中求生,因此磨练得最为强大!”
  
  这个故事给我们的感悟是:面对困难,最终成功还是失败,很多时候并不取决于困难的大小,而是取决于我们面对困难时的态度。人生不会一路坦途走到底,在坎坷逆境中,首先可能被击垮的不是人的身体,而是人的意志。
  
  在埃塞俄比亚阿鲁西高原上的一个小村里,有一个小男孩每天腋下夹着课本,赤脚跑步上学和回家。他家离学校足足有10公里远的路程。贫穷的家境使他不可能有坐车上学的奢望。于是,为了上课不迟到,他只能选择跑步上学。每天他都一路奔跑,与他相伴的除了清晨凉凉的朝露和高原绚丽的晚霞,还有耳旁呼啸而过的风声。
  
  如今,这个曾经夹着课本跑步上学的小男孩在世界长跑比赛中,先后15次打破世界纪录,成为当今世界上最优秀的长跑运动员。他,就是海尔格布雷西拉西耶。由于当年经常夹着书本跑步,以至他在后来的比赛时,一只胳膊总要比另一只抬得要稍高一些,而且更贴近于身体——依然保留着少时夹着课本跑步的姿势。
  
  如果不是贫困和苦难,也成就不了今天的世界田径骄子。每当海尔格布雷西拉西耶回顾少年时的情景,他总是无限感慨:“我要感谢贫困与苦难。其他孩子的父母有车,可以接送他们去学校、电影院或朋友家。而我因为贫困,跑步上学是我别无选择的,但却为之感到快乐和幸福。”
  
  可见,苦难并不可怕,可怕的是你没有认识到苦难本身蕴含着无尽的契机。如果你认为它是一道减法题,那么它的答案你已经知道,它将减去你所有的一切,包括生命;如果你认为它是一道加法,那么演算的结果,可能就是一个非常大的数目。
  
  一场从天而降的车祸,使他失去了一只眼睛、一条腿和赖以生存的工作。命运之神将49岁的他残酷地逼到人生的悬崖边。他面对飞来横祸,没有悲观绝望、怨天尤人,没有向命运低头,而是振奋精神与命运进行顽强的斗争。
  
  失去工作的他最迫切的是找一份新的职业来谋生,来养活自己,令人不可思议的是他选择了写作。可此前他从来没有写过任何文学类的东西,甚至没有读过任何文学方面的书籍。
  
  在最初的几年里,他所有辛勤的劳作与激情的投入换来的是700多封退稿信。他没有灰心气馁,而是以更高的热情与加倍的努力继续笔耕不缀。苍天不负有心人,在艰辛的付出后,他终于迎来成功的硕果:他不仅先后出版了20多部作品,还在数十次文学大赛中获得大奖,成为举世闻名的作家。
  
  正当他的文学事业如日中天,达到顶峰时,他却作出又一惊人之举:徒步周游世界,那年他刚好60岁。带着重新安装的假肢和对理想的追求,他踏上了艰苦跋涉的征程。短短几年时间里,他的足迹遍及整个美洲大陆和欧洲大陆,1916年,已年近古稀的他拖着一条假腿,竟然奇迹般地登上了终年冰雪覆盖的非洲最高峰——乞力马扎罗。
  
  他就是美国著名的作家、旅游家、探险家海曼斯。命运在向海曼斯关闭一扇窗的同时,又为他打开了另一扇窗。世上的任何事都是多面的,我们看到的只是其中的一个侧面,这个侧面让人痛苦,但痛苦却往往可以转化。有一个成语叫做“蚌病成珠”,这是对生活最贴切的比喻。蚌因身体上嵌入砂子,伤口的刺激使它不断分泌物质来疗伤,到了伤口复合,旧伤处就出现一颗晶莹的珍珠。哪粒珍珠不是痛苦孕育而成?任何不幸、失败与损失,都有可能成为我们有利的因素。
  
  生活也真的很公平,它可以将一个人的志气磨尽,也能让一个人出类拔萃,就看你是怎样一个人。不只是海尔格布雷西拉西耶和海曼斯,很多成功的故事里都有这样“没有鳔”的经历,他们不但没有因为失去了“鳔”而从此一蹶不振,反而因这些“失去”使他们的收获更多!
  
  每个人都会有遇到挫折的时候,不妨让我们向“没有鳔”的鲨鱼学学——当你在逆境别无选择时,不要失去你原来拥有的自信,不要逃避、屈服、自怨自弃地把自己引入歧途,选择勇敢、坚强、乐观、积极的态度,永不停止地向前“游走”……再大的困难也会因你的勇敢望而却步!战胜了自己的“心灵逆境”,你就是生活的强者!
    
  作者:刘萍 




 

[转载]内心清静,才会活得踏实

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内心清静,才会活得踏实
摘要:时光的绝情之处是,它让你熬到真相,却不给你任何补偿。人生,也就是在繁华散尽最好看。因为,这时候,才懂得了过自己想要的生活。


一个人活得幸福不幸福,一要看是不是能睡着,二要看是不是想醒来。能睡着,说明心安,此前问心无愧;想醒来,说明心美,当下正是所要。人生,也不过是这六字的快活。
可惜,好多人,活到后来才活明白了。时光的绝情之处是,它让你熬到真相,却不给你任何补偿。
没有人为自己算过账。其实,除了必需的,人生,更多的东西,都是贪婪的欲望所生的余孽,是它们,折腾得人精疲力竭。睡不着,是余孽们害的;不想醒来,也是余孽们给吓的。
人生烦恼和苦痛,皆因余孽丛生。斩尽余孽,就是在心底伏魔降妖,只有清净了,才会活得自足踏实。


在饭桌上,曾听得一高论。一先生谈及自己练书法的原因,说“只是为了捆绑住自己的手”。
他说:“人的手,总是想要拿些东西的。譬如,看见女人的腰,就想掐一把;看见钱,就想抓一些;看见代表权力的大印,就愿据为己有。现在,我让它抓住笔,它就不会想别的了,就会专心致志地潜心于字上。”
蚯蚓可以钻到很深的地下,就是因为它卸去了所有的手脚,赤条条的,想得少了,阻碍少了,就钻得深。众皆惊服。


有一个人,月薪四五千,按说,可以有不错的日子过。可是,他炒了股。十多年,是个不屈不挠的散户。大盘涨的时候,嫌赚得少,不卖;被套牢后,又等着涨,不抛。
这么多年,跟着大盘死活,眼都盯绿了。总算下来,没见挣了钱,日子却过得一塌糊涂,孩子顾不上管,媳妇天天闹离婚。


烦琐的欲望,也能害苦人。好多时候,我们把原本繁盛的生活,过枯燥了,过庸俗了,过重复了。
重复而枯燥的生活最大特点是:只在时光里经过,却不会在心底里留痕。有时候,过了十年,回过头来看,其实是一天。人生的空虚和无聊,就是自己把自己重复到,已经感觉不到存在了。


大秦国有个叫李斯的人,位高权重,临被处以腰斩的时候,才感慨,人生最美的图景,不过是贫穷时候,带着猎狗,领着儿子们在河南上蔡老家城门外,追野兔玩。真可谓千年一叹。
如果那一刻,问李斯想要什么,李先生的回答一定是:借我一生。然而,在权力中追逐的人,不是谁给上一节课就能明白的。权力给予人的,太奢靡,太诱人。几千年的官本位文化,濡染太久,浸润太深。这种人前的风光,欲望太盛的人,是抵御不了的。


记得,白岩松说过一句话,很形象:人人都在背后骂当官的,但看到当官的之后,都又齐刷刷地站起来。只因为,这种风光,太耀眼,也太逼人。
多少人,是在人生崩盘之后,才彻底清醒过来。只有在热闹停息,贪婪褪去之后,才会知道自己究竟想要什么。也就是说,谁上课,都不如自己给自己上课。
人生,也就是在繁华散尽最好看。因为,这时候,才懂得了过自己想要的生活。
新浪微博:@马德微博
文章转自:水木文摘(mweishijie)


 

[转载]高考阅卷组长教你写作文

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(一)真实有品位,高考作文不吝高分

对一篇毫无依据的空洞作文,因为他的立意就判为高分,这就不是引导学生向善,而是引诱学生趋恶。对高考作文中故意拔高的伪崇高,如果不制止,伤害的不仅是学生的作文能力,更是影响学生一生的人品。

为求高分而不惜造假的行为,在中小学生作文中至今还有一定市场。为了深刻、升华,可以在毫无铺垫、论据单薄甚至似是而非的情况下,突然在作文结尾拔高;为了表现自己的坚强,可以在高考作文中把自己伪造成双目失明,双腿残疾,父母双亡……怎么可怜怎么写,为的是能够得个高分。而根据调查结果,写这些题材的绝大多数同学都四肢健全、明眸善睐、父母双全。

有学生写《我的偶像》,说“我的偶像是环卫工人,因为他们每天早起晚归弄脏了自己干净了城市。”“他们是城市的美容师。”接下来便是一段一段的抒情议论,没有任何有说服力的叙述描写。我曾经多次问不同学校的高三学生:“把环卫工人当成偶像的请举手”,数百位听讲同学每次都无一人举手。而恰恰是和他们同龄的一些人,为了体现“感情健康、积极向上”,在作文中“表露”虚情假意。

其实,把环卫工人当偶像未必虚假,未必写不出好作文。有一位学生写的偶像就是环卫工人,这位环卫工人是他的父亲,所以他的作文写得情节具体生动,感情真挚含蓄,没有多少抒情议论,却用丰富的事实和细致的描写打动了读者,得分当然是很高的。

教育的根本是人的教育,作文教学也不例外。培养学生向善乃至追求崇高,从来是也将一直是高考作文评价的导向。而且,作为担负着教书育人任务的教师,引导学生发现环卫工人这样的平凡人身上的不平凡之处,进而去敬仰他们,学习他们,把他们当成偶像,这不仅没有错,还是我们应该承担的重要义务。然而,对一篇毫无依据的空洞作文,因为他的立意就判为高分,我们所做的就不是引导学生向善,而是引诱学生趋恶。所以,在肯定真崇高的同时,对高考作文中故意拔高的伪崇高,如果不制止,那伤害的不仅是学生的作文能力,更是学生的人品。

片面绝对、低级庸俗的真,不会给高分。作为受过多年教育的高中生,求真、写真要有知识分子应有的品位。在此前提下,抒真情写实感的作文一定能够获得好评。

我曾经问过一些学生如此造假的原因,他们的答案十分相似。都说从小学开始,说真话或有创意的作文就未必得到老师的青睐。从小到大听到太多“这个不能写”、“那个不能写”的叮嘱,理由几乎都是此类作文在高考中风险太大。甚至有同学问我,作为高考语文阅卷的负责人,写真话的作文你都会给高分吗?我的回答毫不迟疑:“不会”。触犯底线,危害到民族国家根本利益的无原则的真,很难及格(但不会是零分);片面绝对、低级庸俗的真,不会给高分。因为真还有高下之分。作为受过多年教育的高中生,求真、写真要有知识分子应有的品位。在此前提下,抒真情写实感的作文一定能够获得好评。

那么,什么是知识分子应有的品位?那就是:在保证基本物质条件的前提下,不忘精神追求。他既具有理性,又从不丢失梦想,他现实却不庸俗,独立却不偏激。他在表露自己的情感时,不会忘记问一下:“我的抒情合情合理吗?有事实依据吗?”在阐发自我观点时,总是要想想“我的观点有理有据吗?别人会怎么反驳我?”也就是说,在抒发真情时会带着理性的判断,在展现自得之见时会有着辩证的思考。当然,这就要求学生努力挣脱比较平庸的“本我”,表现既真实又有品位的“超我”。

守住底线,不让那些“宁可在宝马车上哭,不在自行车后面笑”的恶俗或缺乏道德底线之人靠所谓的真情实感、标新立异而赢得高分,是每一位阅卷教师评价说真话作文高下优劣的底线。

高考这样的选拔性考试,为高校选拔的不仅是智商高、有知识的专才,还应该是情商高、有素养的“人才”(既是人,又是才)。高考作文作为了解学生语文水平乃至人格修养的重要依据之一,如何能够对品位没有要求呢?守住底线,不让那些“宁可在宝马车上哭,不在自行车后面笑”的恶俗或缺乏道德底线之人靠所谓的真情实感、标新立异而赢得高分,是每一位阅卷教师评价说真话作文高下优劣的底线。所谓的“超我”,要超越的至少应该是这种庸俗观、市侩气。

当中学生具备了这种有品位的真我,就不会仅凭感觉说话,对自己不了解的事,他会在先了解研究后再得出结论形成文字,也不会仅仅站在自己的角度和立场上思考,而会多角度分析,找出自己的漏洞,尽力使自己的独特思考经得起读者的推敲。所以,他可以大胆地在高考作文中写早恋的情愫,也可以对官场的腐败现象生动地叙述描写,对中国教育的弊端进行批判,对同性恋作冷静的思考,他的“冒险”,也得到了阅卷老师的青睐。

能够大胆揭露批评,恰恰体现了一个青年学生的社会责任感,上海高考作文评价对这样的真实作文从来采取鼓励和保护的态度,从不吝啬地给予高分。

高考作文的导向,当然是让学生求真求善求美,当然鼓励学生在作文中表现真善美。但是不等于说不能揭露生活的假恶丑。相反,能够大胆揭露批评,恰恰是学生追求真善美的另一种体现,因为在这背后,体现了一个青年学生的社会责任感,体现了一种成熟健康、积极向上的精神。上海高考作文评价对这样的真实作文从来采取鼓励和保护的态度,对其中善于说真话的作文,更是从不吝啬地给予高分。

但是,即便如此,更多的作文仍然是对作文材料或题目的阐释,正确的废话依然不绝于目。社会各界对高考作文评价仍然有着深深的误会。以至于当一些缺乏底线没有良知的出版商为赢取利润而请枪手捉刀,编辑出版所谓“高考零分作文”时,会有主流电视台的谈话节目据此组织嘉宾大批高考作文的保守和扼杀个性。殊不知,倘若这当中的一些作文真的由考生写在高考试卷上,是会赢得阅卷教师的一致好评,会得到一类卷的高分的。

不过,社会的误解还不至于让我们费解。让我们费解的是第一线的语文老师也把这种误解当成正确的认识。我曾经在一次讲座中对小学语文老师说,如果高考作文中出现如此空洞虚假的作文,得分不会超过三类卷。我也曾对高三教师说,靠纯技术的应试,在高考中不会得到高分。但是,不止一个市级重点中学的老师的回答是:我们不要一类卷的高分,你只要告诉我,它能不能得到二类卷的平均分。试想,当有着优质生源的重点中学都如此不敢“冒险”,我们还能指望什么?这种不愿冒险的后果,便是把个性各异的学生教成一个模子刻出的产品,是对教育改革理念“尊重学生的个体差异,关注学生的不同需求”(《全日制义务教育语文课程标准》)的反对。有些教师把学生的真实独特过滤在考试前,于是,呈现在阅卷教师面前的除了“纯净水”,还有什么?

如何做到“有品位的真”

首先,要提升思维品质。提升的方法是多做思维训练。虽然思维的结果未必能够通过训练获得,但思维方式却能够通过训练获得改变和提升。逆向思维、多向思维、纵深思维和辩证思维都有其思维路径,当你具备了这些发现性、证明性结合的思维品质,思考问题就不会呈现线性状态,思考的结果也就更有说服力了。

其次,当你对一个问题有了独特而真实的感受,首先要做的不是下结论,而是学习、探究、搜集资料。作了这些工作的结果是:或巩固了你的思考和发现,或否定了你偏激的想法,也或者使你的结论留有必要的余地。更为重要的是,你会在这样的探究过程中养成理性的、有说服力地说真话的习惯,习惯演变成自然,自然内化为素质,从而你的思维品质将获得提升。有品位的真话也就汩汩而出了。

再推荐一个具体的操作方法。有时,时间、空间、能力等条件限制使你无法作进一步的学习探究,那么,不妨对自己的结论做些限制。“在一定条件下”、“在一定范围里”、“往往”、“有时”、“一般而言”等都是避免偏激的有效手段。高中教材里有贾祖璋的《南州六月荔枝丹》一文,说到荔枝北移,“将来也许不是完全不可能的事”,又是“将来”、又是“也许”、还将可能性限制在“不是完全不可能”,如此“罗嗦”的表达恰恰显现了作者思维的严谨。比起现在一些专家动辄“一定”或“不可能”的豪言壮语,更为专业,也彰显了对自然、对科学的敬畏。所以,有时候罗嗦的表述比起简单的结论,精确严密得多。

当然,进步不可能一蹴而就,你甚至会在一段时间内比以前更加无话可写。不必紧张,因为这是“成长的代价”——你已经抛弃了过去的思维模式,而新的模式的建立还“拘于虚”、“笃于时”、“束于教”,你尚处于知其然而不能为的阶段,但你已经走上了“正途”,只要你坚持学习,望洋兴叹的就不是你,而是仍然固守一隅,不能走出崖,“以天下之美为尽在己”的井底之蛙了。

(二)高考作文:材料作文,勿因审题而满盘皆输

曾经有人提出,高考作文的评分应该将审题、构思、语言三者分开打分。这样一来,即使审题错误的作文,也能因语言优美、构思新巧而获两项高分,从而及格甚至获得更高的分数。据说这样能够避免一些平时作文水平高的同学因一时之错而抱憾终生。笔者为其惜才之心而感动不已,但考生万不可以为真有此等好事,因为此种做法会大大助长抄袭的恶习。试想,有人背熟他人佳作,文不对题却文采翩翩,该及格吗?

从往年高考作文评分看,文不对题的作文均在四类以下,今后恐怕也不会改变。作文审题,永远是考场佳作产生的基础,舍此,犹如无本之木,决不可能长出奇葩异草。所以,要在高考中赢得作文高分,不过好审题关,结果只能是南辕北辙。那么,怎样才能使自己不因审题错误而满盘皆输呢?

首先有必要对时下材料作文的概念作重新界定。简要地说,命题形式就两种,一种是材料作文,一种是命题作文。给了材料,就是材料作文;不给材料,就是命题作文。在话题作文出现之前,材料作文审题要求抓住材料的核心内容,立意要求遵从材料的倾向性,学生作文几乎只能阐释材料的含义,不能对材料隐含的观点作出补充,更谈不上提出不同意见了。而上世纪90年代出现的话题作文,在降低审题难度尤其是最大限度地让学生自由发表自得之见方面作出了贡献。

高考作文由材料作文走向话题作文,是对材料作文在审题和立意方面限制过多的反思,是对“让学生乐写、敢写、善写”这一作文教学改革理念的践行。然而,话题作文也存在不足,那就是审题要求过宽。对话题作文而言,材料只是话题的引子,学生作文只要围绕话题,引不引用材料,是否交代观点与材料的关系,几乎不影响其得分,其最为严重的结果是便于学生套题。于是,2009年开始,上海的高考作文题又回归到材料作文。但这种回归不是倒退,而是扭转话题作文弊端,摒弃材料作文死板的“新材料作文”。和传统的材料作文相比,其相同之处是立意要围绕材料的内容,要明确交代观点与材料的关系,行文要有对材料的引用或分析(但不要大段甚至全部照抄材料),不同之处则是对材料内涵可以肯定,可以否定,也可以在肯定的基础上予以补充。命题者往往会在写作要求中明确“自选角度”以便给考生更多的自由。写作者引用分析材料,主要作用也是为了告诉读者:我读懂了这则材料,我是围绕材料立意的。显然,它吸取了话题作文的长处,避免了话题作文的缺陷。

倘若广大师生都能确立上述概念,教师便不能在评价中先入为主地设立条条框框,更不会仅以学生作文是否符合阅卷老师自己对材料的理解为评价标尺,学生也就敢于大胆地抒发自得之见了。

学生的自得之见要得到首肯,必须在正确理解材料的基础上。确保你的理解不致走偏,不妨参考下述步骤。第一步:阅读材料,分清层次,用一句话概括材料的主要内容,并且根据主要内容总结出关键词;第二步,总结材料隐含的观点或倾向性(但这几年倾向性往往不明显甚至根本没有倾向);第三步,我的观点;第四步,验证我的观点是否针对材料的主要内容。

2009年高考作文为例。材料分三层,第一层次论其书法对前人的继承借鉴,第二层次论其书法局部与整体的关系,第三层次论其书法的独特性。因此主要内容可初步概括为“郑板桥书法的特点”,但这显然流于宽泛,指向不够具体落实。于是从材料的总结层次(往往是最后一层)找关键词--创新。不难发现,第一层讲继承借鉴可理解为创新的前提,第二层讲整体与局部是其书法创新的特点,第三层则是其创新的结果。于是,材料的主要内容可具体概括为“郑板桥书法与创新的关系”。此时,第二步已经可以自然生成:创新是艺术乃至各种事物发展进步的前提。根据写作要求,自选角度,你既可以写创新与继承借鉴的关系,也可以写创新中整体与局部的关系,还可以对“不可无一,不可有二”进行理性思辨。第三步自然水到渠成,不必赘言了。只要你的观点与材料的主要内容有关,就不会有审题错误之虞。

不过,这还不够,因为在这个层面上的审题所得出的“我的观点”,会有两个不足。第一,它基本是材料的倾向,第二,绝大部分同学都会想到。如此缺乏独特性的观点,想要获得高分自然难度不低。审题只是行文准备工作的第一步,能确保的只是审题正确,而把你引向观点独特深刻的是对立意的深入思考。这一步才是佳作产生的必由之路。思考路径如下。

首先对审题第二步骤的结论作诘问,“材料隐含的观点或倾向性对不对?”“如果正确,有什么可以补充吗?”再回看审题第三步骤的结论,对“我的观点”也同样诘问“正确吗?有什么可补充吗?还有其他角度吗?其他人会想到吗?”

或者问“既然如此,为什么做不到?”这样思考的结果往往会否定审题时初步得出的观点,你会觉得那个观点太平常甚至太肤浅。比如写创新,你就不会空谈创新的意义和价值,通篇充斥正确的废话,而会进一步思考如何创新,甚至从思考“为什么做不到”入手,针砭时弊,提出切实有效的措施。

这就是三思而后写。一思而写,你的观点会淹没在数万考生之中,落入俗套难以避免;再思而写,你至少与过半的考生立意不同;三思而写,你的立意自然会在所有考生中脱颖而出!

或许有人会担心如此求新会导致偏题。也有防止之法。简言之,行文无论怎样由此及彼纵横捭阖,都不要脱离你所总结的关键词。出问题走岔路的往往是每一层次一个关键词,而这不同的关键词又不能够从不同角度指向材料的关键词。

以一则材料为例总结审题原则和步骤。

材料:我国著名语文教育家黎锦熙早年在湖南办报时,曾经叫他三位学生誊抄文稿。第一位学生重视照抄不误,第二位发现稿件中有问题会与老师商量并代为润色,第三位只要文稿观点与自己不同就拒绝誊抄。后来,第一位默默无闻,第二位成了著名的戏剧家,第三位成了影响历史进程的伟人。

主要内容:三位学生对待誊抄的不同态度。

关键词:态度。

倾向性:要学习第二、第三位。

我的观点:做第二人或第三人。

是否针对材料主要内容?是。

三思结果:1、第三人的不足及其命运的风险;2、第一种人的意义和价值;3、教师对这三种人成长的意义——我们今天怎样做老师。

上述题目,笔者曾经在一所学校高三班级作过讨论,除所列的三思结果外,审题正确而角度各异与众不同的答案,不下于十位数。

最后谈谈阅卷者对材料作文的评判标准

首先是对材料该写什么,阅卷老师不作预设。其意义在于教师不会先入为主,更不会轻易否决学生的独特见解,而是看学生是否能有说服力地论证观点。当然这对阅卷教师提出了更高的要求,增加了阅卷难度,但这种难度的解决靠的绝不是设定写什么就是对的,写什么是不对的来完成,关键在于阅卷教师要有眼光和胸怀。

其次,判断审题的对错不仅看考生“写什么”,更重要的还是看他“怎么写”。“写什么”写得对的文章,可能因为“怎么写”没写好而变得很一般。“写什么”比较大众化的作文,也会因考生“怎么写”做得与众不同而成为好作文。从这个角度说,规定什么能写什么不能写,这种说法是错误的。今年高考作文有人问:写“宽”可不可以?他认为这个材料告诉我们,要有一种“宽”的态度,他说网、尺度均表现了一种宽,文中对宽的标准是什么、目的是什么,什么是可以宽的、什么是不可以宽的作了分析。文章里具体写宽的目的、宽的标准时和材料结合了起来,比如说分析“放小鱼抓大鱼”,提出“宽”的标准是可持续发展。这样一听,我就觉得文章写得不错。但是光听到写“宽”,我们就认为是跑题了。

以一个去年模拟考的例子做结。有一个区考的是:上海的大街小巷和许多公共场所,除了中文标识外,还有各种外语标识,这体现了上海这座国际大都市的开放性和多元化;而在以德、法为代表的欧洲国家,公共场所除了本国的文字外,很少有其他国家的文字标识,欧洲人认为这是为了保持本民族语言和文化的纯洁性与独立性的需要,以此材料写篇文章。很多文章肯定这则材料,观点集中在要保护母语的独立性。但有学生认为,我们固然要保持本民族语言的纯洁和独立,然而为了方便外国人,达到开放、多元,在中文下面标注外文,并没有错,由此批评这则材料小题大做,可不可以?往往,一些对材料隐含观点有补充的、或是有反对意见的学生,绝大多数是有思想有水平的。

(三)考场作文,四平八稳还是标新立异?

迄今为止,仍有相当一部分考生把创新看作高考的敌人,或者认为高考作文的创新只限于形式,思想见解的独特新颖不属于高考。

事实当然不是这样。只需查阅部分高考一类卷作文便可找到答案。仅以今年高考作文为例,有思考与众不同的《我们自私的智慧》、《丹麦人,你的鱼还好吗?》,有采用记叙文体的《当下?长远?》、《稚嫩和成年》,有全文以文言文写作的《言时事》等等,它们无一例外地获得一类卷。

问题是,也确有考生因为观点的创新导致得分低于自己的预期,所以,有必要探究一下:问题究竟出在哪里?笔者曾阅读了相当一批此类高考作文,结论是:得低分而与众不同的作文(姑且称之为“创新作文”)有共同特点,那就是读者难以理解其新鲜说法从何而来,和题目有何联系。

具体而言,此类作文可分成三种,一种观点与题目有联系,审题没错,但论述或单薄或片面或武断;另一种审题也不错,但思维跳跃,逻辑混乱,全文找不出论证和论点的关系,仿佛在写另一篇作文;还有一种则是审题错误。这样的作文让人如何肯定和鼓励你的“创新”?套用两句歌词:“你的柔情我永远不懂”!要我“读你千遍也不厌倦,读你的感觉像三月”,不太可能。

考场作文有别于平时作文的,就是阅卷者不可能和你见面,因此你也无从解释说明别人不懂之处。何况,当平时作文到了需要你说明解释才能让人恍然大悟,也已经游离了优秀行列。所以,明明不是创新惹的祸,而是论证不足、认识片面、逻辑混乱或审题错误造的孽,却怪罪于阅卷教师、迁怒于创新本身,显然有失偏颇。

高考对创新的鼓励,并非始于近年。而且,根据考生的年龄、阅历和认知水平以及当场限时作文的特点,阅卷教师对如何判定考场作文的创新有切合考生实际的共识。对于高考这种既命题又限时的作文,倘若能够于同样长短的时间内想同场应试考生之未想,写他人之未写,即为创新之举。能够使其他同学读后赞叹“有道理!我当时怎么没想到。”就有独到之处。换言之,假如你总是能在同等的时空条件下比他人多想一点,多行一步,授你以创新之冠,就当之无愧。正如中国古代文艺理论家刘熙载所言:“明理之文,大要有二。曰:阐前人所已发,扩前人所未发。”对中学生而言,若能写成这样的体现“大要”的“明理之文”,足可谓创新之佳作了。至于“你之所想”阅卷教师是否先你想到,不会作为评判创新的必要标准。当然,如果你能在切合题意的前提下想阅卷教师之未想,定能将高分收于囊中!

考场作文可以从几方面创新呢?一是立意,二是选材,三是构思,四是文体。

首先,选材求新。每年高考阅卷,仅上海的六七万考生作文,就让每一位阅卷教师和几位历史名人相遇数万次。所以,如果可能,尽量不要再让李白、苏轼、李清照、陶渊明、居里夫人、海伦·凯勒忙得不亦乐乎了。即使还不想让他们从你的作文中下岗,也要让他们忙出点新意来。其次,构思求巧,尤其是记叙文,新巧的构思是创新的主要手段。

至于文体,理论上讲,无论何种材料作文,甚至大部分命题作文,均可选用散文、随笔、小说等形式,阅卷教师对不同文体的评价有不同标准,文体的出新确实可以给读者以新鲜感,写得好甚至可以成为获得好评的“奇兵”,但是近几年文言文、白话章回小说、寓言、对话体、访谈、分镜头剧本、说明书等“新形式”已经轮番登场,假如你为求新而刻意为之,而所求之新又非你所长,结果也会适得其反。而且,形式总有穷尽之时,当所有新形式都被用尽之后,你还能剩下什么?

所以,不妨在立意上多下功夫。它不仅能够帮你求新,还能够将你的思考引向深入。需要强调的是:对命题所提供的材料必须作深入全面的分析、思考,是为“入乎其内”,还应结合自身经验、体会、知识、观念,对材料进行概括、归纳、选择、提升的工作,是为“出乎其外”。即便不是给材料的作文,而是命题作文,审题立意也少不了这几入几出。“入乎其内,故能写之,出乎其外,故能观之,入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致。”(王国维《人间词话》)这出入之间,锻炼的是思维能力,提升的是思维品质。你定能由无话可说变为有话可说,由有话可说变为抒自得之见,由抒自得之见进而于文品、见解高人一筹。

所以说,对命题材料的三思过程离不开对材料的反复咀嚼,识得“庐山真面目”的基础恰恰是身处其中探幽发微的体悟,然后才有出乎其外鸟瞰群峰的“高致”。你必须考虑,自己所选择的观点和论据是否与众不同?如果个个胸中俱有,你凭什么别具一格?如此,你才能达到南宋词人姜夔所言“人所易言,我寡言之;人所寡言,我易言之,自不俗。”的写作境界。

然而,这还不能确保你的创新得到首肯。只有在你的新观点新形式让读者心悦诚服后,才算修成正果。变无话可说为有话可写固然不易,从纷呈的思想中取舍增删布局谋篇来增强说服力却更见难度。一个完整的创新过程,应该是发现和证明的完美组合。证明的能力,往往决定了创新作文的优劣。

所以,你还必须考虑,自己的独特思考怎样说服读者?在思考“写什么”时,“怎样写”的构思应该已经相应而生。“怎样写”要做的第一件事是在行文开头分析材料,交代清楚你如何从中得出“创新观点”的,也就是交代清楚来龙去脉,引领读者随你的思维而去。其次,列一个包括总论点、分论点和主要论据的提纲,使总论点和分论点之间、论点和论据之间形成严密的逻辑关系。

走好第一步,成功的彼岸已近在咫尺,但第二步走得不好,这咫尺之距也会成为天涯之遥。所以,诗外功夫不可不为。具体而言,学习逻辑,提升逻辑思维能力,克服这一中学生普遍的软肋,是使创新思维富有说服力的必由之路。倘使短时间内不能解决这个问题,你只有老老实实去写平稳充实的作文。

最后要说的是,对于有创新表现的作文,上海的高考阅卷向来会在原有得分的基础上适当加分,目的就是鼓励和保护创新,使中学生作文走出应试的桎梏,以写作素养来应考试之万变。

(四)高考阅卷负责人谈高考作文

“不限文体”不是写“四不象”作文

——兼谈高考作文的文体、文风、文采

◆有人以为不限文体就是不讲究文体,于是既不像议论文,又不像说明文,既不是散文,又不是记叙文的“四不象”作文不断出现,还美其名曰“想怎么写就怎么写”。

◆每年高考作文中也确实有同学用记叙性文体写作,但得到高分的少之又少。是高考不接受这种文体吗?

◆所谓文风不正,内容上主要指“假大空”,形式上则是在写作手法和语言表达等方面的炫耀,其表现往往是形式大于内容。在前几年高考作文中最为常见的是华而不实。

◆作文修改,是改变“空洞、虚假、做作”之风的有效手段。找十个题目各写一遍,不如找三四个有代表性的题目,去逐一进行反复修改来得有用。

除了诗歌,高考作文可以选用各种文体写作,其目的是让学生的个性和特长得到最大可能的发挥。长于描述,用记叙文;长于说理,用议论文;长于介绍,写说明文;长于抒情,散文随笔;另辟蹊径,则寓言、剧本、访谈、新闻任你挥洒。高考、中考时,经常在作文要求中写明“文体不限”,不料,有人以为不限文体就是不讲究文体,于是既不像议论文,又不像说明文,既不是散文,又不是记叙文的“四不象”作文不断出现,还美其名曰“想怎么写就怎么写”。

为何高考中记叙性文体得高分的少?

对高中生而言,学好议论文、记叙文、说明文等文体,充分了解和熟练运用“规矩”是走向自由挥洒的必由之路。当然,笔者并不认为文体变异都是不谙文体知识,不会运用各种文体写作。许多优秀作文都飞翔着善变的精灵。只是,每个人的具体情况不同,如果不切实际地一味求变,结果很可能事与愿违。“变”的前提是对传统文体的谙熟,灵活中藏着规律,感性中透着理性。

这里有必要特别提一下记叙文。实际上,文体分类中并无记叙文一说。它只是中学语文的教学文体,目的是让学生学会记叙性文体的基本写法,能够恰当运用叙述、描写、抒情等手法写人记事抒情言志。每年高考作文中也确实有同学用记叙性文体写作,但得到高分的少之又少。

是高考不接受这种文体吗?2004年开始,阅卷组根据命题组提供的“作文评分标准”,制定了“评分细则”,不仅对议论性文体各类卷细分了上中下等,还对记叙文等主要文体作出了不同于议论文的评价标准。如议论文要求“中心突出”,主题比较显豁,而符合一类卷标准的记叙文则要求“感情真挚,寓意深刻、有回味”。还规定了写人记事的作文要“情节生动,描写生动形象”。但大多数考场记叙文或主题过于显豁,点题之句往往画蛇添足;或情节单一,不合情理;或缺乏描写(尤其是细节、动作描写),似清汤寡水,淡而无味;另有一些则云遮雾罩,中心组十几个老师看十几遍都不明就里,含蓄过头成了晦涩难懂。

所以,选用文体必扬己所长,才能使你的倚天剑屠龙刀所向披靡,不然,你就是有无数根银针,也成不了东方不败。

如何练就?有一法可资借鉴:文体沟通,一题多用。亦即以同一题目写不同文体的作文。如以“枯叶蝴蝶”为题,写记叙文和写议论文表现方式大相径庭;写说明文则目的各异。因为是一题多写,对命题所指事物及其内含了解得比较深刻全面,从而又丰富了各种文体的写作材料。不仅如此,因为了解得深刻全面,思维的广度和深度也随之增强了。

华丽文采没有错,错在内容空洞矫揉造作

文风问题,包括内容和形式两方面。所谓文风不正,内容上主要指“假大空”,形式上则是在写作手法和语言表达等方面的炫耀,其表现往往是形式大于内容。在前几年高考作文中最为常见的是华而不实。

这种以文害意的文风和人们对文采的理解有关。其实,文采不只是语言华丽,朴素也是一种耐人咀嚼的文采,甚至更胜于华丽。多年来,高考作文一直强调要有文采,但是一提到文采,有人就把它等同于语言华丽。于是有相当长一段时间,华丽的文风盛行,全国各地的高考一类卷多为铺陈排比名句迭出的“美文”。而后学者以为单凭语言华美即可获得高分。殊不知决定这华丽文采得到高分的,是背后流淌的真情实感。有之,则为华而实,缺之,则为华而不实,两者有着天壤之别!

所以,正确的文风,应该是“实在、优美、新颖”,错误的文风则是“空洞、虚假、造作”。在此认识的基础上,高考评价一定会坚持鼓励各种文风并存,包括华丽的文采。

文采华丽并没有错,错在内容空洞虚假所致的矫揉造作。所谓“文章”,有“文”才成章,正如孔夫子的得意门生子贡说的那样,如果去掉有文采的兽毛,那末虎豹的皮革就和犬羊的皮革一样了。意思是语言表达毕竟有高下之分。但前提很明确,你必须是虎豹。所以,追求语言之美,先在准确、贴切、规范上下功夫,更不应丢了内容的匹配。在此基础上的典雅优美,才相得益彰。别颠倒了先后顺序,也别以为只有华美才会有“文”,否则,你只是头披着虎豹之皮的绵羊。

作文的“常青树”更在于内容的丰富独特。如果丢弃了文章内容而专力锤炼语言等技巧,无异于舍本逐末。除了文章学家外,人们读一篇作品,感同身受、心有戚戚的往往不是技巧,长埋心底的回忆主要也不在于此。他们更关注的是内容,只有当内容打动了他,再度阅读时或许才会留意形式技巧的精妙。语言技巧和内容的关系,犹如服饰打扮和长相气质的关系。最佳状态是精美的服饰烘托出主人的相貌气质。当服饰的精美导致观者的眼光离开穿衣人,那就有喧宾夺主之嫌了。

从这个意义上讲,假如在高妙的技巧和精彩的内容之间必须放弃一样的话,该放弃的应该是技巧。奉劝同学们莫轻看朴素平淡。须知平中常能见奇,淡中常有亮色。它可能是“绚烂之极”,它可能有“至味”寄其中。所以,不仅不能轻看,而且应该追求。因为,这是通往“大巧若拙”至高境界的必由之路。

要以咬文嚼字的态度去修改文章

可见,高考作文评价要求的不是风格统一,而是文质彬彬,内容形式水乳交融。要达到这一境界,最重要的是对文与质的关系有正确的认识,最先要做的是咬文嚼字。具体而言,要在修改上多下功夫。

笔者曾以高三学生为对象做了一项实验。布置学生当场作文,打分后不作评讲、不写评语即予发还。两周后以同样题目考试,结果该班学生并未因事先做过此题而有明显进步,和其他事先未做过该题的班级相比,成绩依然是各归其类。这说明:就限时作文而言,如果没有写作后的评讲修改,重写旧题,学生的作文水平不能得到提升。这就像语文阅读学习以及其他学科的学习一样,下课后不加理解消化,练习后不作总结订正,今后遇到同类问题,仍可能重复犯错。

作文修改,正是由“写过”迈向“会写”的必由之路,是改变“空洞、虚假、做作”之风的有效手段。修改,是总结,是发现,是提高,更是走向成熟、避免重蹈覆辙的良药。从这个意义上讲,找十个题目各写一遍,不如找三四个有代表性的题目,去逐一进行反复修改的工作来得有用。前者虽每篇费时不多,结果却事倍功半;后者虽每篇费力较多,结果定能事半功倍。不同题目的作文各写一遍,增加的是量的积累,同样的题目修改三四遍却很可能产生质的变化。因为,修改的过程同时也是思维、语言、知识综合运用的过程。多次经历反复修改的过程,你的眼界就会拓宽,品位就会提升,思想就会成熟。作文水平,在这一“实践、修改”的循环中,一步一步地拾级而上,从而不再跌落到过去的水平。反之,则可能小起大落,如离群孤雁,迷失方向。

修改到什么程度为止?尽己所能地趋向立意独特、表意畅达、结构圆合、词句精确。也就是,要以咬文嚼字的态度去修改文章。有人甚至认为相近的词语并无差别,拘泥于词语是玩弄文字游戏。但我知道,一个人对表达内容的重视程度从词句运用、先说后说上一看便知。态度越郑重,表达越字斟句酌,态度越随便,表达越漫不经心。

但是,迄今为止,中学作文教学依然较为普遍地存在临时出题、简单评改的无序状况。有人竟提出“把教师从批改作文中解放出来”的口号,不知这种做法的长远效果如何,以最基本的学习规律判断,它无疑背道而驰。减轻语文教师的负担十分必要,可为此减去了语文学习的有效手段,语文课失宠于广大学生便是咎由自取了。(作者为华东师大语文教研中心副主任,长期担任上海高考语文阅卷中心组负责人兼作文组大组长)

(五)高考阅卷负责人谈高考作文

高考作文评分标准解读

◆议论文里,两类作文能够获得一类卷:中规中矩思想深刻的;与众不同的创新作文。

◆记叙性文体要达到一类卷,则要求“紧扣题意,感情真挚,寓意深刻、有回味,结构严谨,情节丰富生动,描写生动形象,语言畅达,有文采”;能够在文中形象地提出问题,引起读者的思考;倘若命题形式是材料作文,应该以叙述描写或水到渠成的抒情来暗示主题,专门用一段文字交代文章和材料的关系反而会不伦不类,影响得分。

◆针对前几年高考阅卷和平时学校作文评判过于严苛,教师基本不给一类卷,严格控制二类卷的现象,阅卷组反复强调,二类卷并非好作文,而是在各方面比较合格的过关作文。

高考作文评价原则:“开放包容灵活多元”八字方针

所谓“开放”指:在审题正确的前提下,阅卷组对立意事先不作规定,完全根据学生作文的实际,只要不踩思想的“红线”,都应该得到公正的评价;这里的“红线”指的是与社会道德、法律相违背的观念。比如,在以“假”为题的作文中,一位学生辩称仿造名牌和盗版的行为“给大众带来了实惠,因而也有存在的价值,不应一棍子打死”。这种观点显然丧失了最基本的法律和道德的底线。

所谓“包容”指:阅卷教师不能以考生作文的观点、喜好是否与自己相悖来决定分数的高低,只要他能够自圆其说,就应该给与相应的分数;比如2005年上海卷作文,考生对流行文化加以肯定,例举了周杰伦等流行歌手,分析了他们存在的价值,只要言之有据,言之成理,就不能因为阅卷教师与之观点相悖、好恶相异而给予低分。其次,阅卷教师也不能因为考生作文中流露出一些不够积极的思想(如内心的种种苦闷迷茫等)而一概予以否定。往往,这些思想更为真实,有时甚至更为成熟。

所谓“灵活多元”指的是:高考作文文体不限,对各种文体的评价标准也要多元化,鼓励考生根据自身所长灵活运用不同文体和不同风格的语言。尤其需要说明的是,对学生作文的包容还有两条重要指标。第一,除经查证全文抄袭外,不给零分。除非审题错误或尚未成文的,不轻易判为不及格。第二,不要以成熟的创作作品标准来评价学生的考场作文。考场作文,考生一般的写作时间只有45分钟左右,对这种“急就章”的评价不能太严苛;作文只是中学生学习写作的习作,一类卷乃至满分作文都应该允许有不足甚至缺陷。我们认为,这样的标准有利于鼓励学生放手写作,放飞思想,保持并提升写作兴趣。

在实际操作中,阅卷组一般会根据当年作文题目,确定评价思路,制定相应的评分细则,包括对不同文体的不同评价要求。这样做,是为了使评价标准更便于操作,使阅卷老师评阅时能将尺度把握得更加准确,同时也更好地执行“开放、灵活、多元、包容”的评价原则,尽可能让考生在限制中取得最大的自由。

高考作文评价关键词:议论性文体讲求“思想性、独特性和说服力”,记叙性文体则是“形象性、独特性和感染力”

上海高考作文这几年的评价思路可以归结为几个鼓励。一是鼓励学生抒真情、写实感,二是鼓励学生关注社会、关注生活,通过独立思考写出有思想深度的作文。三是鼓励内容和形式的创新,四是鼓励百花齐放,各种文体、各类文风兼容,并在此前提下反对华而不实的文风。

一般而言,考生使用最多的文体是议论性文体,其次为记叙性文体。这两类文体的评价标准有明显的不同,所以“评分细则”分别制定了切实的标准。议论性文体评价的关键内容是“思想性、独特性和说服力”,记叙性文体则是“形象性、独特性和感染力”。

先谈议论文。总的来说,两类作文能够获得一类卷。一是思想深刻、结构严谨、语言优美的作文。二是在上述三点标准中某一点有所欠缺但观点或思考角度独特,或语言成熟老练特点鲜明的。思想深度,并非高不可攀。阅卷评价时并不一定要求你的思想深刻到别人难以企及,主要看你论述是否有层次,层次是否能推进,推进是否有逻辑。或者你的思想是否在当年高考作文中与众不同耐人寻味,因为独特的思考往往本身就是深刻的体现。换言之,两类作文能够获得一类卷:中规中矩思想深刻的;与众不同的创新作文。当然,后一类作文在语言和结构方面也要比较优秀。

二类卷作文标准的确定具有牵一发而动全局的作用。所以,上海高考作文阅卷在中心组选样卷时一改以往惯常的先选三类卷的做法,首先选定二类卷。这样做,便于一类卷脱颖而出,也使三类卷与之有了明显的区分。针对前几年高考阅卷和平时学校作文评判过于严苛,教师基本不给一类卷,严格控制二类卷的现象,阅卷组反复强调,二类卷并非好作文,而是在各方面比较合格的过关作文,所以,上海卷对二类卷制定的评分细则为:“二类上(5962):有灵气、有新意,但在思想内容、行文结构、语言表达等某一方面有不足的。二类中(5558):基本符合总体标准并具备以下一项者:1、有独特的思考,但在思想内容、行文结构、语言表达等某一方面有缺陷的。2、新意不够,但平稳充实的。”这一细则告诉我们,两类作文能够获得二类,一是有灵气有新意但立意、结构或语言等某一方面有明显缺陷的作文,二是思想平淡而内容充实,在语言、结构等方面有不足但无明显缺陷的作文。这样做的目的,绝非降低评价标准,相反,它更尊重学生主体,尊重客观现实,更有利于调动学生的写作热情,保护学生的写作兴趣。于学生,不再会有“怎么努力都只能得个三类上的”苦恼,学习有了上升的目标,努力有了上升的回报。可喜的是,经过多年的努力,“二类卷不是好作文”的理念已经比较深入人心,“作文不是创作,教师在教学上大有可为”已经落实在教师的行动中,在保护有才华的学生写作个性的同时,让不会写作文的学生作文从“无格”到“入格”,从思路不清逻辑混乱到平淡充实,成了广大教师的共识。结果是,这几年二类卷作文的比例在高考中明显上升,学生作文的积极性有了一定提高。

三类卷则是既无新意,又在思想内容、行文结构、或语言表达方面有明显缺陷的作文了。至于四类卷,或审题错误,或内容十分单薄,或中心不明,结构不完整,语言不通顺,简言之,就是不及格的作文。五类卷基本属于离题且文理不通的作文,在以往考场作文中十分鲜见。

再谈记叙性文体。这类作文的一类卷和议论性文体评价最为明显的不同有三点。第一,议论文要求主题鲜明,记叙文则要求“紧扣题意,感情真挚,寓意深刻、有回味,结构严谨,情节丰富生动,描写生动形象,语言畅达,有文采。”显然,主题鲜明的记叙文未必能够得到高分。第二,议论文要求既提出问题,还要分析问题甚至解决问题,而记叙文则不同,能够在文中形象地提出问题,引起读者的思考也能成为上乘之作。第三,倘若命题形式是材料作文,则写议论文需要交代观点与材料的联系,而记叙文则不明确必交代,而是应该以叙述描写或水到渠成的抒情来暗示主题即可,专门用一段文字交代文章和材料的关系反而会不伦不类,影响得分。

其余各类卷则针对记叙性文体的特点,对语言的生动形象,情节的巧妙,描写的细致鲜活,提出了相应的要求。

(作者为华东师大语文教研中心副主任,长期担任上海高考语文阅卷中心组负责人兼作文组大组长)

如何在高考作文中体现你的思辨力

■大部分高考作文,取向正确,立意不偏,但深刻性和思辨性,却没有得到充分体现。

■有相当一部分学生缺乏对材料的分析能力,不能把不同材料之间的差异区分出来,只会用一两个笼统的概念和机械的思维方式来套用所有的材料,产生了严重的脱节

■高考作文大多不限文体,但认为记叙即肤浅、议论是深刻的人,比比皆是,以至于选择写议论文就是不二路径了。殊不知,形象思维也能达到深刻性,而利用抽象思维却呈现出空洞浅薄的文章不在少数

最近看了2010年高考语文上海卷的部分优秀作文,产生了一些感触,不知能否对即将参加2011年高考的学生提供一点启发。

2010年上海高考作文命题方式虽然延续了前一年的材料作文,但材料类型有了变化,就是将主题相似的一中一外、一古一今两则材料组合为一体。正是材料的同中有异,异中趋同,据此的作文立意,或取同,或取异,或参差对比,或互为观照,考生在尊重材料所提供的核心思想的同时,也有了多种取向的可能,并在一定范围内超越了材料作文对写作思路的制约性。

从材料的相似性入手,首先,其蕴含的道理,是要人们不能只顾眼前小利、忽视长远的利益,不能急功近利,而要放远眼光,从长远的角度去思考问题,从而获得更大的收获。有考生引用毛泽东的诗句《风物长宜放眼量》来命题立意,可说是较能领会材料的整体精髓的。如果再深入一步思考,从抓大放小中抽象出一个度的原则,那么,确如有些论者所说的,可以把作文主旨确立为“对大自然的开发和索取,必须有一个‘度’,应以实现可持续发展为目标。能否把握这个‘度’,是衡量一个国家、一个民族、一个阶层成熟的标志。”

从材料的相异性出发,同样是追求可持续发展的目标,西方人讲究的是量化的规则,是可以甚至是必须用尺子来把对象的大小界定加以精确化,从而便于依靠法律来对人的行为加以约束;但是东方人,则是用笼统的、相对的词语来描述网眼之大小,要求人们在生活中灵活掌握,更多的是借助于人自身的感悟和自觉的道德来行动。当然,需要说明的是,孟子原话的完整意思,是劝诫君王要遵循自然规律“使民养生丧死无憾”。本身就是倾向于论道的,与材料中描述丹麦人之倾向于操作,也是有区别的。说这里有相异,更多的是一种文化特性的差异,不一定非要比较出高低来。不过也有考生据此加以发挥,提出了《咱差鱼,更差尺》的呼吁,这是在比较中,提出了个人的见解,同样值得肯定。

从考生作文的总体情况看,取相似性入笔,把主题聚焦在中西方的共同智慧上,主张摒弃浮躁心态,把经济的、文化的长远发展作为其基本立意,仍占了多数。因为两则材料的趋同性主题,两点相交的审题指向,已经让考生感到提供的材料在理解上没有太大的障碍。但同样是反对急功近利,因个人胸襟、视野的不同,所营造的文章境界也自有差异。比如,有考生举古人拒收贿赂为例,说明他的廉洁是“让自己长远地为仕”,虽然这样说并没有错,也符合材料的大意,但这样的例证,似乎有滑落到“吃小亏占大便宜”的庸人哲学的嫌疑,幸好这样的例证只是一笔带过,不占文章的主导,但其可能隐含的一种庸人习气,总不是我们所应倡导的价值取向。相反,那种把长远落实到群体、着眼于后代的文章立意,才会让人读来为之动容,心头不禁一震,如同《请为后代去“量”》这样的标题昭示给我们的。因为,同样是把小鱼放回去的举动,毕竟有着为个人还是为群体、为自己还是为别人的动机差异。

功利的价值观,不论这功利是切近还是长远,都是在人与鱼的相对关系中凸显的。但是当人与鱼的显而易见的功利关系被暂时抹去,当考生把小鱼作为人、作为学术甚至作为梦想的隐喻而期待充分发展时,原本相对于鱼的人,就成了社会的代名词。呼唤学术大师的《放宽网眼,让学术长大》是这样,写白先勇执着于昆曲艺术的《有一份美丽需要等待》是这样,写十年磨一剑的《卡梅隆的智慧》也是这样。当然,更多的是如《给成长一把宽松的尺》这样的源自考生切身感受的文章。

近年来,高考作文相当注重考查学生的思辨能力,2008年命题作文《他们》中隐含的“我们”与“他们”之间的张力,以及2009年有关板桥体的材料作文中,对传承与创新、局部与整体以及正与奇的辩证式理解,无不渗透着一种思辨的力量。同样,从人们对待自然界鱼鳖抓大放小的一种看似简单的操作行为中,也蕴含着“眼前小利”与“长远利益”、“人类发展”与“生态平衡”等辩证关系。而大家耳熟能详的“可持续发展”、“科学发展观”、“尊重事物发展规律”等问题,也是材料本身的应有之义。

我们也应该注意到,许多考生的思维方式尚不能摆脱机械的桎梏,尚不能展开一种辩证思维,来充分挖掘材料的深度。之所以机械,是因为他们往往被动接受材料表面提供的思想与观点,而不能主动用人的智慧之光,来照亮材料中隐晦的、乃至矛盾的地方。他们是用抛弃矛盾而不是扬弃矛盾的方式,来展开自己的观点。这样,大部分学生的作文,是取向正确,立意不偏,但文章的深刻性和思辨性,却没有得到充分体现。相反,也有一些考生能独辟蹊径,借助于一种思辨的力量,写出不同凡响的文章来,例如《丹麦人,你的鱼还好吗?》一篇,对丹麦人的看似很环保的行为,用进化论的理论原则来予以颠覆,认为这会导致物种退化。因为抓大放小很可能是保护了发育不良的幼小鱼类,其结果使大鱼越来越稀少,甚至导致物种灭绝。虽然这样的理论是否普遍适用于自然界,尚是疑问,但是,学生能质疑材料观点的合理性,其表现出的思辨的理论勇气,值得嘉许。但是,正是不可或缺的思辨性,也促使我们进一步思考,这种质疑,是否在不自觉中,对社会达尔文主义的一种遥相呼应,其结果,只是肯定了弱肉强食的残酷竞争?

思维是机械还是辩证既体现在学生的文章立意上,也体现在对文体的认识和选择上。高考作文大多对文体不作限定,其目的是希望学生在构思时,能从文体的束缚中解放出来。但在机械的思维和不甚恰当的观念引导下,认为记叙即肤浅、议论是深刻的人,比比皆是,以至于学生如要追求思辨性、深刻性,选择写议论文就是不二路径了。其实,认为只有议论才能为深刻或者思辨提供可能,只是一种似是而非的观点。殊不知,形象思维也能达到深刻性,而利用抽象思维却呈现出空洞浅薄的文章,不在少数。不然的话,也不会如托尔斯泰那样,从《一个地主的早晨》到《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》,其对人性和社会的认识深度,其借助于形象所蕴含的思想深刻性博得了“心灵辩证法”的美誉。同样,对于鲁迅,谁又能说,其小说的思想性不如议论文深刻呢?其实,形象感与思想性较好的统一,在这次部分考生的文章题目中也能略窥一二,如《风物长宜放眼量》,如《莫放修芦碍月生》。可惜的是,囿于一种机械的思维方式,使得高考作文解除文体的限制,并没有能让考生放开手脚来自由发挥,从议论文角度处理这一材料的,依然占了绝大多数。相比之下,那些能在文章中融入较多记叙元素而又处理得当的个别篇章,反倒是脱颖而出,获得了好评,比如,一篇题为《当下?长远?》的作文,截取了生活中四个画面,在前后对照中凸显主题,显得别具一格。

思维方式从机械走向辩证,不但体现在能正确理解主旨深刻与文体运用的复杂关系上,也体现在遣词造句上,体现在对词语、对概念内涵的深刻辨析中。比如《蓄机待发》一篇,引用巴菲特的话,来辨析“投资”与“投机”的区别,既获得了文章一定的思辨容量,也展露了借助材料来思考现实的思想触角。但最为精彩的还是《留一隅呼吸》,起笔就有引人注目的力量:“听起来似乎是一个童话,丹麦人居然会用尺去丈量鱼的大小;听起来像是一个谎话,不用细密的渔网捕鱼会换来更多的鱼,听起来倒是一个笑话,留一隅呼吸。”其抛出“童话”、“谎话”和“笑话”这一个个词语时,词语差异之间的张力,言语表面的感觉(所谓“听起来”)与实质之间的不对称,这张力和不对称背后,流动的是一种睿智的目光和敏锐的思考力。

上举的种种范文,对于学生如何写好材料作文,特别是如何展开一种辩证思维,提供了值得学习和揣摩的方法。与此同时,另有一些有着较多欠缺所暴露出的普遍性问题也值得引起学生和指导教师的警惕。特别是有相当一部分学生缺乏对材料的分析能力,无论命题者提供的还是考生自己增补的,都无法把握具体材料本身的特点,不能把不同材料之间的差异区分出来,在作文中,只会用一两个笼统的概念和机械的思维方式来套用所有的材料,结果使观点与论证,产生了严重的脱节。对于在读的中学生来说,如何在看到别人作文的缺陷时发现自身的不足,并在训练中加以弥补,这同样重要。

【相关链接】2010年上海高考作文题

根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前,我国孟子曾说过:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。

一、扩展语句训练的好处

1.扩展语句的训练有利于中心立意的的训练

扩展语句是抓住话题(某一词语)进行立意的过程。因为由话题(某一词语)而扩展出来的具有哲理性的语句便可作为话题的中心句。

如以“自信”为重点扩写一个具有哲理性的句子。学生马上写出“自信让你远离失败,所以人不能没有自信”,这个句子便可成为“自信”话题的立意。

2.扩展语句的训练有利于小分论点的训练

因为若是同一话题的排比句,就可以构成同一话题的三个层面,也就是可以训练作文的三个分论点,如此一来,扩展语句就可以训练学生快速成文的基本框架。

如:扩写句子“自信的人会走出困境,重头再来,拥抱曙光。”要求以“自信”为重点,扩写两个句子,含有一定的哲理。学生很快扩写出“自信的人会告别自卑,摆脱烦恼,终迎胜果;自信的人会敢于质疑,坚持己见,摘取辉煌。”然后笔者再要求学生分别列举可以证明每个句子的事例。他们列出的事例有林德曼、项羽、司马迁、杜丽、小泽征尔等。学生马上明白这个排比句就是“自信”话题的分论点,事例就是论据。这样的训练让学生很快就掌握拟小分论点的方法了。有了分论点,文章的思路与谋篇布局基本成型,快速成文也不是难题了。

3.扩展语句的训练有利于文章首尾框架与文采的训练

只要是在原有文字内容的基础上进行增容、扩展,并基本不与原来的内容相抵触,就可以叫做扩展语句。一个词可以扩写一句话,一个句子可以扩写一个语段,一个语段可以扩写一篇文章。所以,笔者就运用扩展语句训练作文的开头结尾。

如:扩写句子“没有落日般的瑰丽,没有流云般的飘逸,但可以有水晶般的清纯与透明。”要求结构相同或相似,重点体现“自信”,扩展三个以上的句子。学生很快扩写出“没有落日般的瑰丽,没有流云般的飘逸,但可以有水晶般的清纯与透明。没有大山般的巍峨,没有湖水般的轻柔,但可以有岩石般的坚毅与稳重。没有大海般的浩瀚,没有瀑布般的飞泻,但可以有泥土般的朴素与随和。”并且他们也懂得扩写出来的这些句子可以作为“自信”话题的开头或结尾。这样的训练让学生对开头和结尾段的文采与框架的写作很快就轻车熟路了。

扩展语句就是先由一个中心词即话题,扩写成具有一定道理的一句话,这相当于作文的中心观点。然后以这句话为中心,扩写成一个排比段,这相当于作文的分论点。再将排比段的每一句话作为中心句,配以举例的方法,将其扩展成一个二百字左右的段落,这相当于作文的分点论述。最后根据中心词运用结构相同或相似的特点,另扩开头、结尾段。至此由话题而产生的文章便落成。所以,扩展语句训练是快速成文的一条捷径。

二、案例分析

以“希望”为重点扩写成文

第一步,由词扩成一个简单的观点性语句,这就构成了作文中中心论点。如:希望(话题)不要放弃希望(中心观点)

第二步,由简单的观点性语句扩成一个具有哲理性的语句,如:不要放弃希望不要放弃希望,希望能使你在最低谷时敢于正视现实。

第三步,对这个具有哲理性的语句扩展两个结构相同或相似的句子。如:不要放弃希望,希望能使你在灾难降临时勇于演绎奇迹;不要放弃希望,希望能使你在任何时地乐于绽放精彩。

第二、第三步的扩展与仿句就构成了作文中分论点的框架。

第四步,运用事例分别对分论点进行扩展,这就构成了作文中的分点论述。

扩展分论点一:

不要放弃希望,希望能让你在最低谷时敢于正视现实。“一帆风顺“往往只出现在祝愿中,人的一生总免不了起起落落。所以,人生低谷并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之斗争的勇气。勾践虽国败,成为夫差前马,过着“踩背”、“尝便”的日子,却依然不放弃复国的希望,卧薪尝胆,十年雪耻,终能登上“三千越甲可吞吴”的希望之路。司马迁虽遭宫刑,过着世人难以承受的屈辱日子,却依然苟活,只为心中的梦还没有落幕,终能著成“史家之绝唱,无韵之离骚”的巨篇。项羽虽霸王,可四面楚歌后,便失去了“卷土重来”的希望,只剩下自刎乌江这条绝望之路了。

扩展分论点二:

不要放弃希望,希望能让你在灾难降临时勇于演绎奇迹。人生总在平凡处孕育不平凡,总在绝处演绎奇迹,所以灾难性的绝处有时是一种财富,一种磨炼的财富。应当坚信:只要不放弃希望,心即使在冰冻三尺之下也不会凉的。8级地震瞬间夺去了许多鲜活的生命;但是,在这灭顶之灾降临之时又有多少坚强的生命怀揣一丝希望,创造一个又一个的生命奇迹。170多个小时的等待长吗?对于一个健康的生命而言也许不算长。但对于一个受伤严重且面临水粮均无的生命而言,够漫长的了。然而,希望让映秀湾水电发电总厂发电部的副主任马元江在被废墟掩埋了179个小时后终能迎来获救的奇迹

扩展分论点三:

不要放弃希望,希望能使你在任何时地乐于绽放精彩。猪之所以为猪,人之所以为人,差别之一就在于人乐于追逐希望、绽放精彩。猪辈们之所以天生任人宰杀,与它吃了睡睡了吃的毫无希望之念、追求之举不无关系。希望使人增添前进的动力,乐于展望未来,乐于追求美好的生活。所以,任何时候都不要放弃希望,它能使你演绎精彩。古今中外,有多少仁人志士,为了实现自己的理想而不懈奋斗,凭的就是一丝的希望。只因回汉的希望还在,即使十九年身处“公羊生子方可回国”的无望之境,苏武依能手握节杖,遥望南方的天空,绽放归汉的精彩;只因渗透不放弃希望的涵义,即使双腿瘫痪,一生只能在轮椅上度日,史铁生依然“用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想”,绽放华语文学传媒大奖的精彩;只因音乐的希望还在,即使双目失明、双耳失聪,贝多芬依然发出“我要扼住命运的喉咙”的壮语,绽放不朽乐章《英雄》的精彩

第五步,扣住话题再次仿写排比段与扩展语段,便可构成作文的首尾段。

开头:不放弃希望,顶住巨石的重压,小草终能在石缝间享受阳光的香味、雨露的甘甜。不放弃希望,忍住涅的苦痛,蝴蝶终能在破茧中迎来生命的重续、起舞的快乐;不放弃希望,顶住999次失败的沮丧,爱迪生终能在第一千次迎来电灯的辉煌。所以,人只要活着,就不要放弃希望。

结尾:人生偶有失意,在所难免,一向得意容易让人忘形。为失败哀怨,对现实不满也是无用之举,一切当以希望化解之。瑞雪兆丰年,雪愈大,年愈丰。所以,失意时更不要放弃希望,人只要活着就不要放弃希望。

经过以上五步便可成章。

三、总结

经过扩展的训练让农村高中的考生们懂得快速作文的基本框架,让他们能够根据有限的文字信息,扩展、发散自己的思维,最大限度地调动自己的知识和能力进行写作。让他们枯燥的语言变得丰富,让他们的无话下笔变得如开闸之水——滔滔不绝,让他们变得主题明确、脉络清晰。在诸多快速写作训练类型中,扩展语句训练的确能够在扩展思维、丰富语言、谋篇布局上起到四两拨千金的作用。


 

最好的礼物是忠言,最好的修养是宽恕

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最好的礼物是忠言,最好的修养是宽恕

    心中满足到处好,人情冷暖任随他,乐观进取直逍遥,威武权势不必怕,行住坐卧要威仪,衣食住行莫浮华,做人处事八正道,慈悲喜舍称无量。

    人有一分修养,便有一分气质;人多一分器量,便多一分人缘。

    不如人处勿自歎,须知天外有天;胜于人处勿自傲,当念人外有人。

    不忧不惧、精进奋发,是袪病第一良方;不排不拒、放下执著,是除恼第一秘诀。

    勿以己之长,而显人之短;勿因己之拙,而忘人之能。

    以别人的经验,作自己的参考;以别人的成功,作自己的榜样。

    勿毁众人之名,以成一己之善;勿废天下之理,以护一己之愆。

    心里要常感念别人的恩德,口里要常赞美别人的长处。

    以赞扬代替嫉妒,则事事圆满欢喜;以随缘代替执著,则处处方便自在。

    失败并不可耻,无志才是可悲!成功并不可喜,平安才是可贺!

    任难任之事,要有力而无气;处难处之人,要有知而无言;行难行之道,要有信而无惧;忍难忍之苦,要有容而无怨。

    失意事,治之以忍;快心事,处之以淡;荣宠事,置之以让;怨恨事,安之以退。

    立志的人,才有目标;实践的人,才会成功。

    多一番考验,长一番见识;多一分享受,减一分志气。

    多欲者,心常不满,不满,招灾也;知足者,欢喜常随,欢喜,纳祥也。

    在顺境中要警惕自我,在逆境中要奋勉向上。

    在心方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心;在事业方面,要有舍我其谁的愿力。

    安莫安于知足,危莫危于多言;利莫利于喜舍,乐莫乐于禅悦。

有志不在年高,有理不在声大;有心不在言表,有才不在现用。

    伟大是由血汗堆积,牺牲越多,越是伟大;成功多因勤劳而获,用力越多,越会成功。

    有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。

    忙,像一把锋利的慧剑,能断妄想的葛藤;忙,是点石成金的手指,能化腐朽为神奇;忙,是营养调身的补品,使人生充满生机。

    老,非关年龄,最怕的是心力的衰退;小,非关身材,最怕的是志节的不坚。

    行为可以看出做事能力;言谈可以察知品德修养。

    谦卑在人前,所向尽通;傲慢在人前,寸步难行。

    污泥可以长出莲花,寒门可以培养孝子;熔炉可以锻炼钢铁,困境可以成就伟人;苦涩可以蕴酿甘甜,烦恼可以转为菩提。

    冷静是智能的门户,勤劳是成功的种籽,感恩是幸福的源泉,忏悔是改过的妙方。

    不要只看自己,要看大众;不要只看现在,要看未来;不要只做一件事,要做很多件事;不要只听一句话,要听很多句话。

    即知即行是英才,不知而行是庸才,知而不行是蠢才,不知不行不成才。

    希望可以寄托于明日,行动必定实践于今日。

    要如松柏,耐得考验;要如根识,各司其用;要如盲跛,和人互助;要如圣贤,不轻后学。

    批评不必怕,阿谀才可畏;失败不必怕,无知才可惧。

    改心换性是改变命运的药剂,回头转身是开创命运的良方。

    每一个人都是自我生命的艺术家,可以彩绘自己的人生世界;每一个人都是自我生命的工程师,可以塑造自我的美好形象。

    居心宽大,条条大道;待人刻薄,处处荆棘。

    邪知邪见,似是而非,使人沉沦;正知正见,明心见性,使人自在。

    直心是道场,坦诚是净土,欢喜是财富,惭愧是宝冠。

    语言,要像阳光,能制造光明的见解;语言,要像花朵,能制造芬芳的思想;语言,要像净水,能制造洁净的观念。

    享受健康不如享受平安,享受财富不如享受书香;享受名利不如享受无求,享受拥有不如享受施舍。

    肯学肯做就是能干的人;不学不做就是愚昧的人。

    忠厚不易伪装,忠厚最好的考验是时间,奸佞也非本具;奸佞最好的考验是利害。

    非份之财是毒蛇,有道净财是资粮。

    勇者创造命运,弱者依赖命运,仁者静观命运,智者改变命运。

    待人厚道是美德,令众人敬爱;待人刻薄是缺德,令众人厌恶。

    为人处事,要能如水;遇山水转,遇岸水转,遇石水转;无论遇到谁,我转。

    为恶而磊落无惧,则谓大恶;为善而怯懦不前,则谓小善。

    珍惜福报才会更有福报;珍惜因缘才会更具因缘。

    看人家的错失,是结怨之源;看自己的不是,是众善之本。

    看得破的人,什么都不是我的;看不破的人,什么都是我的。

    苦难折磨的人生,似磨刀之石;多一份苦难,便多一份坚忍;多一份折磨,便多一份毅力。

    浪费时间可惜;生而不学可惜;学而无成更可惜。-

    若时时原谅自己,必常常迷失自己;若处处厚待自己,必屡屡失却自己。

    要作正直的君子,敢言、敢为;不做消极的好人,糊涂、昏庸。

    要做人间的鼓舞者,不做他人的怜悯者。

    要想成功,必须发奋;要能发奋,必须知耻。

    往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。

    消磨时间即是糟蹋自己,浪费精力即是摧残自己。

    真诚中的识见,是大识见;患难中的担当,是大担当。

    能知耻辱,必能成大器;能知己短,必可成完人,良药苦口利于病,淡泊明志利于心,忠言逆耳利于行,清净无求利于心。

    每一时间都是黎明,每一挑战都是机会,每一逆境都是考验,每一善行都是创造。

    唯有爱惜力量,养深积厚,才能蓄势待发,实现理想;唯有爱惜众缘,尊重包容,才能群策群力,共成美事。  

    经常生气,是百病之源。从中医角度来看,生气至少有以下9大害处:

    1、伤脑。气愤之极,可使大脑思维突破常规活动,往往做出鲁莽或过激举动,反常行为又形成对大脑中枢的恶劣刺激,气血上冲,还会导致脑溢血。 

    2、伤神。生气时由于心情不能平静,难以入睡,致使神志恍惚,无精打采。

    3、伤肤。经常生闷气会让你颜面憔悴、双眼浮肿、皱纹多生。

    4、伤内分泌。生闷气可致甲状腺功能亢进。

    5、伤心。气愤时心跳加快,出现心慌、胸闷的异常表现,甚至诱发心绞痛或心肌梗塞。

     6、伤肺。生气时的人呼吸急促,可致气逆、肺胀、气喘咳嗽,危害肺的健康。

     7、伤肝。人处于气愤愁闷状态时,可致肝气不畅、肝胆不和、肝部疼痛。

     8、伤肾。经常生气的人,可使肾气不畅,易致闭尿或尿失禁。

     9、伤胃。气懑之时,不思饮食,久之必致胃肠消化功能紊乱。


 

人生若只如初见,愿做情绪的主人

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人生若只如初见,愿做情绪的主人

人生如河,苦是转弯:思量和抉择,得到和失去,拿得起和放得下,我们需要放弃、割舍和遗忘;人生如叶,苦是漂泊:飘零的心,触碰不到依靠的岸。苦苦追寻和经受,留下凋落而孤寂的情怀;人生如戏,苦是相遇:奇妙的人生旅程,留下感念或者擦肩而过,相濡以沫或者分道扬镳,人生若只如初见,愿做情绪的主人。

淡定的人,不在乎太多的身外之物,而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜,淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而平衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己。即使失意,也无所谓得失,坦坦荡荡,真真切切,平平静静,快快乐乐。

有些人是有很多机会相见的,却总找借口推脱,想见的时候已经没机会了。有些事是有很多机会去做的,却一天一天推迟,想做的时候却发现没机会了。有些爱给了你很多机会,却不在意、不在乎,想重视的时候已经没机会爱了。人生有时候,总是很讽刺。一转身可能就是一世!

当你改变自己的思维时,你改变了自己的信念;当你改变了自己的期待时,你改变了自己的态度;当你改变了自己的信念时,你改变了自己的期待当你改变了自己的态度时,你改变了自己的行为;当你改变了自己的行为时,你改变了自己的表现;当你改变了自己的表现时,你改变了自己的生活!

用快乐带动心情,用观念导航人生,用执着追求事业,用真诚对待朋友,用平淡对待磨难,用努力追求幸福,用感恩对待生活!平静的湖面只有呆板的倒映,奔腾的激流才有美丽的浪花!幸福不是靠别人来布施,而是要自己去赢取!生命的意义在不断挑战自己,战胜自己!

你过得快不快乐,只有你自己知道。其实谁都有一段不为人知的故事,其实谁都会脆弱的想要一个停靠,其实谁都想和某个人完成曾经诺言,其实谁都能微笑然后转身流泪,其实谁都的生活都多少有那点苦涩,经历风雨。我只想要少一点悲伤,多一点快乐。我只想要少一点孤独,多一点幸福。

每天用你最喜欢的方式做你最喜欢的事情,这是一种莫大的幸福。然后,每天重复这种快乐的做事方式和做事的心情,久而久之,形成习惯。天长日久,这种习惯就会成为性格。性格决定命运。性格不是天生的,性格就是这样培养出来的。所以,要让你的命运出现转机,就要找到自己最喜欢的事情!

做人不要总是效仿别人,要有自己的原则,要懂得坚持自我,按自己的方式生活。每个人喜好不一样,如果一味地遵循别人的价值观,试图取悦别人,那最终我们会迷失自我。我们不可能让所有人满意,不可能让所有人喜欢,但那都不重要,重要的是我们得做真实的自己,唯一的自己。

生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般:无数的相遇,无数的别离,伤感良多,或许不舍,或许期待,或许无奈,终得悟,不如守拙以清心,淡然而浅笑。看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。

有人说:情商决定命运;也有人说:成功的关键取决于情商。情商,即情绪商数,是一种自我情绪控制能力的指数,是一种认识、了解、控制情绪的能力。人们都希望自己成为高情商的人,因为情商高的人,通常拥有健康的情绪、良好的婚姻和家庭以及优良的人际关系,并且具有较高的领导管理能力,事业容易获得成功。

我们都曾有过这样的经历:在考试前焦虑不安、坐卧不宁;遭人批评时心怀不满、郁结气愤;被人误会时哑口无言、暗自伤神;遭遇惊吓时惊慌恐惧、大冒冷汗等等,这些都是情绪的反应,人人都有过的感受。情绪是我们的朋友,与生俱来,伴随着我们一生,无法逃避。往往大家排斥的是焦虑、郁闷、紧张、愤怒、沮丧、悲伤、痛苦、恐惧等这些负面情绪。对某些人而言,这些负面情绪犹如洪水猛兽,唯恐避之不及。因为当这些负面情绪来临的时候,容易导致自己行事莽撞、处理不当,破坏人际关系,影响工作和生活,甚至引发身心的疾病。

我自己就有一种很深刻的感受,每当自己处在情绪化的过程中,大脑完全是宕机的,神经的信息传导受阻,根本不能保持理智的思考和正确的判断,往往只会把事情搞砸,甚至说一些伤害他人的话语,事后又后悔不已。而如果处在暴怒、生气、狂躁这样极端的情绪中,一通发泄之后,毛孔全部打开,身体内好的和不好的全部跑出去了,之后真是全身疲软、异常疲惫,给自己的身体和心灵都带来无尽的伤害。

所以我们要正确的认识情绪,情绪到底为何物呢?往往我们只能感受情绪的存在,肉眼却无法看见,实际上情绪是人体粒子细胞相处的一种状态。若是粒子细胞彼此的相处不和谐、矛盾重重,就是我们所感受的烦恼、纠结、郁闷等情绪状态;若是粒子细胞和谐相处、协调平衡,就是我们所感受的喜悦、平静、愉快等情绪状态。所以说,我们的情绪完全可以由自己做主,充分发挥自己的智慧,想方设法协调平衡好自己的情绪,协调好自己的身心灵状态,保持动态平衡.

也许总是有人在哭诉自己遭遇多么不公正的待遇,受到何种巨大的打击等等,好像一切都是外界的因素造成自己处于负面情绪中无法自拔、艾艾怨怨。然而事情的真相是这样吗?面对外界的人和事,由于每个人的心态和思维方式的不一样,我们都会产生一系列的心理活动,即情绪的反应。有的人遭遇挫折困难就能一笑置之、力挽狂澜;而有的人偏偏就选择怨天尤人、消极被动。而不论以哪一种情绪来面对,都是与自己息息相关、心心相印,怪不得他人。

人人都渴望幸福,幸福其实就是身心合一、内在外在和谐圆融的生命状态。人们都想提高自己的生活品质,实际上就是渴望一种身心和谐、阴阳平衡的状态,也即心平气和的状态。这样的状态并不是依靠追逐名利或是执着外物而得到的,需要对自己有正确的认识,不断认识自己的起心动念、言行举止,认识自己的情绪、性情,认识自己的思维方式、生活方式、生产方式,认识自己的一切一切,并想方设法提高自己、完善自己。

人因受限于五识,往往不能认清宇宙自然的真相,错误的把身体当作生命的主人,受情绪困扰,加上外界各种因素的影响和干扰,总是让我们一次又一次的迷失了自己,而未能认识自己本自清静、自然自在的本来面目。而今,在这样机遇与挑战并存的新时代里,我们必须时刻保持心脑清明、神清气爽,真正的当家作主,做情绪的主人,提高自己生命的素养和品质。虔诚的祝愿我们在这纷繁复杂的红尘世界里,皆不会迷失荒径,一起任凭风浪起,稳坐钓鱼台

做情绪的主人,发挥智慧,认识情绪的本来面目,不要让情绪左右了自己,不要做情绪的奴隶,积极主动、想方设法,当家做情绪的主人。让忧郁和抑郁,纠结和忧愁,不快和烦恼,自然来,自然去,心平气和,吐故纳新。这正是人们所提倡的人道精神常思己过、识过改过、神清气爽、心平气和,在自身、自性、自心上下功夫,也正是调节平衡情绪的不二法门!


 

修炼生活,理解人生——只言片语话人生,随笔摘录谈生活

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修炼生活,理解人生

——只言片语话人生,随笔摘录谈生活

  1、任何时候相信自己、相信爱、相信这个世界,无论遇到什么样的伤害或见过什么样的丑恶、肮脏、黑暗都要相信自己有能力好好地去爱,好好地去生活。

  2、永远不要作践自己,糟蹋自己。不要因为别人的诽谤或遭受了一次打击就把自己的生活搞得一团糟,到时候真正受到伤害的只能是你自己。人生虚虚实实,实实虚虚。该实不实,会一辈子后悔;该虚不虚,会后悔一辈子。这是一种生存的技巧,没有人会教你。

  3、对待狼要从不同的角度来看它,正所谓:横看成林侧成峰。狼有吃人的一面,但也有表里如一的一面,狼也很想当一个善良的动物,但狼也知道自己的胃只能消化肉,所以狼唯一能做的只有干干净净地吃掉每一次猎物,而某些自认为是善良的动物却总在酒店饭庄里做一些不是"太善良"的事。

  4、不要想到什么就说,也不要想干什么就做,唐突和轻率有一次就已经足够了。

  5、不要急于把自己的目光投放到旁人的身上,尽可能得让自己的眼睛能在自己的身上多停留一会,毕竟反省自己比解剖别人更容易一些。

  6、"生活在别处"请铭记这句话。骗人的不一定是坏人,也可能是生活所迫;而高贵的也不一定是好人,有可能是利益的驱使。人模狗样有可能就是这样来的。

  7、感恩不是一件小事,它能净化你的一生。为人要善良,行事要正直,处事要坦荡,前提是:要随行就市。

  8、冲出内心看世界,有一种淡定叫波澜不惊,心的平静便是一种高贵和尊严。

  9、"面朝大海,春暖花开。"它是一种境界,是一个诗人用自己的生命所诠释出来的境界,不要轻易得去丢弃它。

  10、摆脱诱惑,与你的意志无关,它是一门功课,是对生活的一种体验,它包含了思想、精神、智慧、境界、灵魂。最为重要的是不要始终把自己摆在超人的位置上,也不要把自己想得那么脆弱。经受住了,你就完成了这种学业;经受不住,你可以继续去学,这算不上是什么丢人的事情,也不意味着堕落和放纵,因为我们都是普通人。

  11、嘴的功能如果超过了耳朵的功能,那是你不知好歹的结果;不要用假话延误了自己的一生,也不要用真话毁了自己的一世。

  12、好人和好人是不同的,坏人和坏人也是不同的,这是由人性决定的。所以这个世界除了死人,没有永远的坏人,也没有永远的好人。有时候,朋友的话要听,敌人的话也要听,因为这个世界上,没有永远的朋友,也没有永远的敌人。

  13、宽容并不代表软弱,受人欺负的时候,一定要懂得勇敢是另一种宽容。要知道,没有人会去敬仰一个弱者,强悍会让你变得更加尊严和高贵。

  14、属于你的不要放手,不属于你的不要去掠夺,人可以适当的"无耻",但不可以无耻到竟然可以去掠夺,虽然人人都喜欢以成败论英雄。

  15、忍气吞声偶尔为之不为过,但如果成为一种习惯,那就不是什么命中注定,而是一种无法原谅的过错。

  16、遭遇欺骗的时候,可以原谅,但不能遗忘;可以不去点破它,但不能无动于衷。

  17、"害人之心不可有,防人之心不可无。"这是一句老生常谈了,放之四海皆准。不是世界坏,而是因为人心不古。不要去伤害别人,但要防止别人来伤害你。人的贪婪和自私决定了有些人的害人是正常的事,不害人反倒不正常了。

  18、如果你看透了一种现象,还要去自讨没趣地去折磨自己,那就是你的不知趣和冥顽不化了。人是有高贵、低贱之分的,人人平等只写在条文和口号里的。你若倡导人格的平等,那也只能是你的一厢情愿和自以为是。你不歧视别人,不见得别人就不歧视你,歧不歧视你,只是个时间问题。

  19、一种人离你很远,在你灿烂的时候,他一定是朋友;一种人离你很近,在你辉煌的时候,那可能是小人。

  20、人后说你好话的人,那是真好;背后帮你的人,那是真帮。

  21、听到甜言蜜语的话,可以动心,但不能忘形,不动心那是假的,忘形了就有可能会变成真的。

  22、在这个世界上没有什么可以永远的,除了死亡,什么都可以试着去信,唯独"永远"这两个字不能信。

  23、自尊、自强、自立是你一生必须要学好的功课,它们是根,是你能够坚持生存下来的唯一道理。想要提高生活的质量,必要的心机和谋生的手段是必须的;要想不被狼吃了,就要练就一身打狼的本事,无论你走到哪里,狼是不敢吃你的。

  24、要想活得好,脸往裤裆里放。在你的眼里可以不屑一顾,但你不能低估了它的含金量。

  25、不要轻易地去相信:善有善报,恶有恶报。那是一种有关愿望的命题,是命数与巧合,报与不报与善恶无关。

  26、群众的眼睛是雪亮的,听到或看到这句话能够会心的一笑就可以了,相信群众,那是葛优挣钱的广告词。

  27、不要试图在同一个人的身上去打开同一个缺口,因为你并不比别人聪明多少。

  28、说一个人好的时候,要抛开眼前的利益;讲一个人坏的时候,则要把眼前的利益考虑进去。

  29、当一切拥有和执着成为一种伤害时,放弃便是最好的归宿。谁又能理解谁的多少痛苦;谁又能懂得谁的多少伤痛.

  30、想要理性地去看待一切,就不要用乞讨的眼光来对待一切,无论任何时候,尊严都是最重要的。

  31、这也看不惯,那也看不惯,最终的结果是你被这个时代看不惯。左右逢源,八面玲珑并非不可取,在一个变幻莫测的世界里,可以怀疑一切,但不能否定一切。

  32、"人不为己,天诛地灭。"言之虽有偏激,但你不妨可以听一听,继而再去反省反省,但无需借鉴。自私是人的天性,加以改造是可以的,根绝是万万不可能的,就连2岁多的孩子都知道糖是自己的,是不可能给其他小朋友吃的,这是天性,不用大人教的。

  33、同流合污不见得就是一件坏事,就值得你那么深恶痛绝,有的时候,运用得好了,就是雪中送炭,锦上添花。

  34、在适当的场合、适当的时间、适当的地点学会说"不"。任何时候都不说"不",那是你的不幸和悲哀;任何时候都说"不",那是别人的不幸和悲哀。

  35、遇事不计较是风度,每次都不计较那就是做给别人看的,不是作假就是作秀。同样,忍让第一次叫气度,第二次是宽容,第三次就变成了软弱。

  36、如果把善良当成"胡椒面",不分时间、场合、地点地去乱撒,变味的不是别人,而是你自己。

  37、得罪谁,也不能得罪权势;和谁过意不去,也别和钱过意不去。

  38、世俗的可以跟随它、你也可以放弃它,但你不能藐视它。当你适应它的时候,要备份一份本色,保持一份清醒,并学着去原谅这个世界和自己。

    39、气质是你一生最好的名牌。想拥有气质你甚至不必花一毛钱,只需注意自己的脾气、端正自己的品格、净化自己的思想、充实自己的内在,无形之中,你的谈吐、态度、举止都会烙印上一股清新而脱俗的标签。

    40、不要过分在乎身边的人,也不要刻意去在意他人的事。在这世上,总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏,而是因为你很在乎。所以想心安,首先就要不在乎。你对事不在乎,它就伤害不到你;你对人不在乎,他就不会令你生气。在乎了,你就已经输了。什么都不在乎的人,才是无敌的。

    41、活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大滋味。

    42、欲成大器,先要大气。大气之人,语气不惊不惧,性格不骄不躁,气势不张不扬,举止不猥不琐,静得优雅,动得从容,行得洒脱。大气之人,能安安心心做好本分的角色,认认真真干好手头的事情,不为名利而争斗,不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空,即便一时失意,终得大器晚成。

    43、人生的忠告:再长的路,一步步也能走完;再短的路,不迈开双脚也无法到达。不要让太多的昨天占据你的今天。重复别人走过的路,是因为忽视了自己的双脚。贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。经受过严寒的人,才知道太阳的温暖;饱尝人生艰辛的人,才懂得生命的可贵。

    44、放下你的浮躁,放下你的懒惰,放下你的三分钟热度,放空你禁不住诱惑的大脑,放开你容易被任何事物吸引的眼睛,放淡你什么都想聊两句八卦的嘴巴,静下心来好好做你该做的事,如果你也觉得自己该努力了的话。

    45、思念折腾人,也锻炼人,更锻造人的性格的沉稳和感情的深沉。思念别人是一种温馨,被人思念是一种幸福。

    46、沟通心灵的桥是理解,连接心灵的路是信任。 酸甜苦辣是生命的富有,赤橙黄绿是人生的斑斓。

    47、昨天是一张废弃了的支票,明天是一笔尚未到期的存款,只有今天是你可以支配的现金。 

    48、骨气、正气、和气,气爽神清;诚心、意心、热心,心宽体健。 治学要耐得住寂寞,做人须经得起风雨。

    49、低调与高标的统一,平凡与不俗的统一,这是朴实的人生,也是厚重而辉煌的人生。 总盯着了不起的过去,就不会有了不起的将来。 挥不去的是记忆,留不住的是年华,拎不起的是失落,放不下的是情感,输不起的是尊严。

    50、敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和。 欲进步需思退步,若着手先虑放手。 如得意不宜重往,凡做事应有余步。

    51、人的一生,既不是想象中的那么好,也不是想象中的那么坏。每个人的背后都会有心酸,都会有无法言说的艰难,每个人都会有自己的泪要擦,都会有自己的路要走。

    52、只要记得,冷了给自己加件外衣;饿了给自己买个面包,痛了给自己一份坚强;失败了给自己一个目标,跌倒了在伤痛中爬起,给自己一个宽容的微笑继续

    53、往前走,做最真实的自己。不要以自己的标准来要求别人,也不要戴着有色眼镜看人。因为每个人都有自己的喜好和个性以及价值。你看不惯的事情,并不一定就是不好。

    54、幸福的理解有千万种,每人的诠释也不同,人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己,跟随自己的心灵和直觉,不盲从信条,不盲目攀比,你就是最幸福的。幸福是一点一点积累的,也是一天一天经营的。

    55、金无赤足,人无完人,因为不完美,我们才最真实。不要去伤害喜欢你的人,也不要让你喜欢的人受伤害。

    56、一个人就算再好,但不愿陪你到老,那他就是过客。 一个人缺点再多,但能处处忍让你,愿意陪你到最后,就是幸福。

    57、泪,没挂在谁的脸上,谁不知道它的冰凉;伤,不在谁的身上,谁不知道它的分量,或许,你能看到眼中的泪花,却不一定能读懂心中的悲凉,或许,你能看到身上的伤疤,却不一定能理解心中的忧伤,在落泪以前转身离去,留下华丽的背影,让心灵轻松地上路。

58、遇人多了就知道友情的可贵;遇事多了就知道理解的可贵;失败多了就知道心态的可贵;成功多了就知道勇气的可贵;矛盾多了就知道胸怀的可贵;脾气多了才知道修养的可贵;恭维多了才知道真诚的可贵;名利多了才知道淡定的可贵;应酬多了才知道清净的可贵;生病多了才知道健康的可贵。

   59、在这世上,有些人值得你对他好,有些人不值得。并非每个人都懂得感恩,都会领你的情。一辈子,一瞬间,如果看开,多半快乐;如果计较,多半烦恼;如果在意,多半心累;如果放下,多半轻松;如果懂得,多半理解;如果忙碌,多半充实;如果努力,多半获得如果明白,多半成熟;如果知足,多半幸福。人生,有得有失,生活,有进有退,做好自己,搞好家庭,人生,多半幸福。

    60、恩人,给你帮助;敌人,帮你清醒;友人,与你携手;亲人,伴你左右;贵人,使你添福;能人,治你毛病;小人,使你谨慎;爱人,给你力量;贤人,解你迷津;众人,助你成功。有时间,多去看看平时无暇顾及的亲朋好友,善待身边每一个人;是他们成就了你的人生!花开一季,人活一世,乐天随缘一些,就会轻松自在一些。冲动来自激情、平静来自修炼,别让外界浮躁了自己。外境好坏并不是苦乐的根源,真正的始作俑者是我们的心。

    61、修炼,就是借完善自己抵达幸福;借宽容别人淡化痛苦。想开了自然微笑、看透了肯定放下。放下了贪念、看淡了得失,才有闲心品尝幸福。缘:人与人之间,就是一种缘分;心与心之间,就是一种交流;爱与爱之间,就是一种感情;情与情之间,就是一颗真心;错与错之间,就是一个原谅。人生就是这样一种交往。

    62、人人都有自尊,人人都有苦衷,人人都有自己的想法、做法、活法。理念不同,做法不同,活法就不同;不要去改变别人,做好自己就好!一辈子坚持去做,不是因为有了希望才坚持,而是因为坚持才有了希望!不是因为有了机会才争取,而是因为争取了才有机会!不是因为成长了才去承担,而是因为承担了才会成长!不是因为拥有了才会付出,而是因为付出了才会拥有!

63、生活,是柴米油盐的平淡;是行色匆匆早出晚归的奔波;是人有悲欢离合,月有阴晴圆缺的遗憾;是行至水穷尽,坐看云起时的峰回路转;是灵魂经历伤痛后的微笑怒放;是挫折坎坷被晾晒后的坚强;是走遍千山万水后,回眸一笑的洒脱。时光,浓淡相宜;人心,远近相安,生命的美在于平和,生活的美在于平淡。


 

学会在放弃中去追求——有容乃大,学会放下,心理强大

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学会在放弃中去追求

——有容乃大,学会放下,心理强大

    古人云:鱼和熊掌难以兼得。人的一生中要面临的抉择有很多,我们必须学会放弃。人生短暂,我们会经历很多的风风雨雨,只有学会放弃,那我们才会拥有一份成熟;只有学会放弃,对生活我们才会拥有那份坦然。

    其实,放弃更是一种进取,更是一种执着,是退一步的追求。正是因为是放弃,所以成就了他们,是坚持引领着他们。

    你是否能感受出鲁迅嘴角的烟斗里悠悠冒出的丝丝缕缕的辛酸?他以我以我血荐轩辕的豪情壮志,毅然放弃本可以享受的舒适安闲的高雅生活,只是为了唤醒麻木的国人,为了那寒凝大地发春华的愿景。他心事浩茫连广宇,时时不忘用那比刀还要锋利的笔触投向敌人。虽然处境危险,但他仍然横眉冷对千夫指,为了千千万万国人的追求,无怨无悔,俯首甘为孺子牛

     追求,像老渔夫提桑亚哥一般的执着,在骨子里浸透了甜甜的蜂蜜。即使精卫填海的坚持得不到报偿,即使蜗牛爬出的精神得不到嘉奖,世间也会留下曾经耕耘的痕迹,白云也能见证曾经因追求而奔波的疲惫身躯。

    有人说世界上有两件事是不可勉强的:小时候是学习的兴趣,长大后则是爱情。对于我们年轻人来说,放弃一段感情是非常困难的,面对着物欲横流的复杂社会,面对来自各方的种种诱惑,关键是要把患得患失的心理打消掉,进退从容,积极乐观。若干年后,当我们再次回首那段往事,或许我们会为当年做出放弃的正确抉择而感到庆幸,或许也因为当年的放弃,今天才会达到成功的彼岸……

    缸子摔成了碎片,即使回头看无数次,也不会复原,这使我想起了一位智者——甘地。在火车站,他的一只鞋子被铁轨卡住,放弃,另一只鞋亦被扔掉,说是别人捡到后还可以配成一对。幽默之余,让人不禁陷入思考,适时地学会放弃,是人生的一大要义。

    要冲一杯新茗,你就必须倒掉已有的陈水,要获一枝玫瑰,你就必须放弃手中的蔷薇。追求是人生路上最美的诗歌,果断放弃是诗歌中的平平仄仄,放弃只是为了让这诗歌在宽阔的天地间更嘹亮地唱响。

    在放弃中追求,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。在放弃中追求,生命的大道上将一马平川。追求是人生路上最美的诗歌,果断地放弃便是那诗行里的平平仄仄,放弃只为让这最美的诗歌在宽阔的天地间更嘹亮的唱响!人生总是在追求中生存,我们总是感叹那些有毅力的人,面对困境艰苦卓绝,不断进取的精神,但是一个人的力量毕竟是微小的,有时放弃何尝不是一种生存的智慧,比如壁虎在遇到危险时,放弃小小的尾巴,为自己赢得生命的尊重。

    退一步海阔天空,让三分风清云淡。在追求的历程中学会适时放弃,会让你收获更多。生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。裴多菲在放弃中表达了自己的追求。人生自古谁无死,留取丹心照汗青,文天祥在放弃生命的同时,自己的追求得到回报,一颗清白的心永远昭于世间,拳拳爱国情怀永远灿烂于历史的星空。

    追求里也可以有放弃的果断,放弃里也能有追求的永恒。追求是巍峨的高山,放弃便是一架云梯。追求是浩瀚的海洋,放弃即是一叶风帆。追求是飘渺的梦幻,放弃就是揭开梦幻的真实劝言。追求是无底悬崖,放弃就是那悬崖上的一片蓝天。勇敢追求,果断放弃,在生命的大道上一马平川。

附:学会放下,心理强大

1、放下面子   有时候我们低头,是为了看准自己走的路,很多人认为,自己已经过得还可以,不愿意去尝试新鲜的事物,很多东西都放不下,拉不下这个脸,最终死在面子上。

2、放下压力    累与不累,取决于自己的心态。心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。

3、放下过去    你才能过得更幸福!努力地改变你的心态,调节你的心情。学会平静地接受现实,学会对自己说声顺其自然,学会坦然地面对厄运,学会积极地看待人生,学会凡事都往好处想。

4、放下自卑    把自卑从你的字典里删去。不是每个人都可以成为伟人,但每个人都可以成为内心强大的人。相信自己,找准自己的位置,你同样可以拥有一个有价值的人生。

5、放下懒惰——奋斗改变命运。  绝招就是把一件平凡的小事做到炉火纯青,就是绝活。提醒自己,记住自己的提醒,上进的你,快乐的你,健康的你,善良的你,一定会有一个灿烂的人生。

6、放下消极    绝望向左,希望向右。如果你想成为一个成功的人,那么,请为最好的自己加油吧,让积极打败消极,让高尚打败鄙陋,让真诚打败虚伪,让宽容打败褊狭,让快乐打败忧郁,让勤奋打败懒惰,让坚强打败脆弱,让伟大打败猥琐……只要你愿意,你完全可以一辈子都做最好的自己。没有谁能够左右胜负,除了你。自己的战争,你就是运筹帷幄的将军!

7、放下抱怨    与其抱怨不如努力,所有的失败都是为成功做准备。抱怨和泄气,只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨,心平气和地接受失败,无疑是智者的姿态。抱怨无法改变现状,拼搏才能带来希望。真的金子,只要自己不把自己埋没,只要一心想着闪光,就总有闪光的那一天。不要总是烦恼生活。不要总以为生活辜负了你什么,其实,你跟别人拥有的一样多。

8、放下犹豫    立即行动成功无限认准了的事情,不要优柔寡断;选准了一个方向,就只管上路,不要回头。立即行动是所有成功人士共同的特质。如果你有什么好的想法,那就立即行动吧;如果你遇到了一个好的机遇,那就立即抓住吧。立即行动,成功无限!

9、放下狭隘    心宽,天地就宽。宽容是一种美德。宽容别人,其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里,人,才能奏出和谐的生命之歌!宽容是一种美德。宽容别人,其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里,人,才能奏出和谐的生命之歌。

10、放下怀疑    心存疑虑,做事难成。用人不疑,疑人不用。


 
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