学会放下,身心轻松
——挫折是人生的一笔财富
有的人说话直来直去,不分场合、对象,发现别人的过失就要指出来,还觉得这是一种优点、功德,是在帮助别人。其实,圆融温和才是真正的优点,悦耳语才是真正的功德,能让对方愉快地接受你的指正,才是真正的帮助。
现在的人都爱干净,东西稍微有点不清洁,就不愿意接触。然而最脏的人民币,我们却一点也不嫌弃,紧紧地握在手里,生怕它失去。这就是心的力量:它有能力制造污秽,也有能力制造清净;它有能力制造尘土,也有能力制造净土。
有的人说:“祈请上师三宝加持我,让我做生意赚到钱吧!我赚到五百万,就拿出四百万来做供养。”其实完全没有必要这样。赚到五百万的时候,你的心态和现在就不一样了,还会想赚一千万、一个亿……欲望永远没有穷尽的时候,你解脱的慧命也随之断掉了。其实,你的成就才是对上师三宝最大的供养哦!
不求今生的回报,不求来世的福报,才是真正的布施。
总是去思维众生对我们不好的地方,然后嗔恨、想要报复,这是痛苦的因,你当下是痛苦的,将来还会感受恶果。总是去思维众生对我们的恩德与帮助,然后感恩、想要回报,这是快乐的因,你当下是快乐的,将来也会得到究竟的快乐。断除痛苦的因,修持快乐的因,我们随时随地都可以哦!
我们生命中的每一刹那都是解脱的机会,也是堕落的机会。解脱、成就不在某年某月,就看你在当下的每一个瞬间能否把握住相续,把握住生命。
我们平时在一些好的处境当中,也能感受到快乐,但这都是属于轮回的,都是有漏的、无常的,并不是真正的快乐。当我们为了众生忘却了自我,没有什么快乐可执着,没有什么痛苦可逃避的时候,那种无漏的快乐才能真实显现出来。
当你事情做得不好,或者刚开始做的时候,别人会轻视你,在你面前有傲慢心;当你事情做得好,或者跟他人能力相当的时候,别人会敌视你,在你面前有嫉妒心。凡夫的习性嘛!这也很正常。我们也是凡夫,每天的起心动念肯定会有不清净,有自己意识不到的时候。所以要不停地忏悔自己,修正自己。
他人可以侵害你的利益,但是不能侵害你的心;他人可以扰乱你的事情,但是不能扰乱你的心。虽然他人在伤害你,但是你心没动,就伤害不到你。其实这都是还债,回向了就有功德了。若是你埋怨、生气,就等于自己伤害自己,这是颠倒。
如果真心想修行自己,就要守护好自己的三门,让身口意保持清净。不该做的、没有用的不做,这是身清净;不该说的、没有用的不说,这是口清净;不该想的,没有用的不想,这就是意清净。身口意不清净,就是烦恼、痛苦的根源。
真正能把自己的利益放在最低处,把他人的利益放在最高处的时候,你已经圆满了,因为你已经放下了自我。这是大乘行者成就的要诀哦!
判断一个人是凡夫还是修行者,要观察他遇见问题的时候。从表面上、结果上解决问题的,就是凡夫;从根源上、因上解决问题的,就是修行者。我们有些人也懂得一些修行的道理,但是思想、行为和一般的凡夫没有两样。
传说中有一种荆棘鸟,它们只择荆棘而栖,虽磨破皮肤、双腿,却也因此有了世上最深情动听的歌喉。它们甚至会将荆棘叼于嘴中,歌唱至死。
虽只是传闻,也反应了先人时便有的观点:挫折是我们人生中的一笔财富。我们若没有将荆棘扎入胸膛的勇气,也不会有立于荆棘上纵情高歌的机会。有些时候,挫折对人生的影响不可小觑,可也因人而异,有些人被伤得体无完肤,可有些人,将挫折视为宝贵的财富,愈战愈勇。
珍藏挫折,并以其为基石,能够凤凰涅槃,浴火重生。林肯在总统竞选时毫不避讳他家族的贫贱,反而感谢逆境带给他许多经验与意志,终被磨练成自由的战士;汉武帝之孙因卫太子一族被诛而流落民间,于困顿中夜夜苦读史书,终于重返皇宫,成为汉宣帝;嬴政早年为质子被囚赵国,忍辱负重,终于统一七国,成为千古帝王。挫折未打到他们,反而赋予了他们超人的智慧、毅力,终有一日出人头地。
品味挫折,并以其为教训,能够净化心灵,提升境界。罗曼·罗兰在世人唾弃中进一步了悟和平与人类的关系;苏东坡屡遭贬谪,干脆专心陶冶情操,寄情诗歌;梭罗不为社会理解,避世于瓦尔登湖,在艰苦中领悟哲理。他们或许不追求身外之物,挫折将他们逼入绝境,他们反而完成了精神的升华。
可有时,挫折也会轻易击败意志不够坚定的人。昌邑王与汉宣帝争夺帝位失败后,用酒精麻醉自己,半疯半癫。其实这又何必呢?所谓“挫折”,只“折”不“倒”,完全有可能成就另一番天地,何必因此赔上自己的一生?
运不会垂怜任何一个人。当初都是鲜衣怒马的少年,只因对待挫折的态度不同,于是有人功成名就,有人庸碌无为。同样,人生中不会只有挫折,没有希望,任何一个人都不应该选择放弃。只要活着,生命就很可贵,遇到挫折,不须避其锋芒,只需迎难而上,因为它只是上天赐予的一次磨练自己的好机会。
因为挫折,我们屡战屡败,却也因为挫折,我们一定要屡败屡战。它是枷锁,可它沉重的负担只是为了提醒我们生命的存在;它是痛苦,可它用绝望的力量推动我们前进,是人生一笔宝贵的财富。

